— 108 —

раввину и:ш муддђ, который пишеть ииъ

всевозможныя бумаги, даеть имъ сойты, служить ди

нихъ чтвмъ-то врбдђ мирового судьи, посвящаеть ихъ въ

таинства MaI'ia и чародђйства. Хахама, если онъ Одень,

надфлять деньгами и хлиомъ и проводять до сдгђдую-

щаго села, такъ что ученый раввинъ можетъ пропутеше-

ствовать по горнымъ ауламъ израидя воинствую-

щаго, не истративъ ни копыки. Напротивъ, еще съ со-

бою привезетъ не деньги.

Хозяинъ мой оказался чедойкомъ очень недюжин-

нымъ. Это быдъ типъ воинственнаго горца.

Магомадъ-огды рекомендовадъ его, какъ храбреца, не

разъ вовремя оно схватывавшагося съ нами. Въ самомъ

дђ.й, Мамре-ага (почему мой проводникъ произведъ его

въ „аги“—не знаю) изъ молодежи своего аула, въ от-

Ать на призывъ Шами:ш, составидъ не большой отрядъ,

который сильно безпокоилъ русскихъ. Кь этой отчаянной

гпайкгђ примкнули нђкоторые окрестные мусульмане, во-

все позоромъ подчиниться вождю изъ племени

израидева. Мамре-ага быль но только воинственнымъ

торцемъ, но и ловкимъ mni0H0Mb

дая своихъ. Явится, бывало, въ войска подъ ви-

домъ торговца, высмотрить все, не упустить сдучаа съ

выгодой распродать барановъ иди битую дичь, а ночью—

руководить набгомъ и самъ во глав% своихъ узденей

вихремъ врывается въ построиться и ощети-

штыками колонны. На лбу и на щек'ђ у Мамре

до сихъ порь громадный рубецъ отъ