— 89

— Какъ не можеть?

— Очень ясно... Ты кавъ курица, что ночью во

трахана вихВда, а, проснувшись, не пониимаетъ, куда

онъ дђвадся! Кто женится на обезсдавленной дуЬвушЊ?

Кто ргђшится?.. Джафаръ-бы надъ нимъ всю жизнь

ядся. „ де полакоми.тся медомъ, а ты воскъ".

Такой идеаль „настоящаго челойка" Джафара.

— Въ прежнее время онъ-бы мюридомъ сталь, у са-

маго-бы Шамил быдъ! А теперь такъ, дароиъ пропада-

еть малый!.. Никакого ему Д'ђла по душВ йть. Не все

же чужихъ коней угонять. Настоящей „желой игрыв

нВть нынче, вотъ въ чемъ Ида; не по обычаю живемъ.

„Въ свой родъ чужого хозяина пустили“, ну и должны

терМть, что онъ за собой и корову свою привелъ туда!“

Да! Очень вы обид•ђли насъ, очень! И зачтмъ мы вамъ?

Воевали-бы, какъ прежде; что-же это за война, что-же

это за удалая потђха, когда вы у насъ кодыбели ваши

и могилы отцовъ, землю горскую забираете?

Миновали мы и пять поворотоуь, и наверхъ вобра-

.цись. на хорошо протоптанную тропинку попали. Ка-

кая-то скрипуча арба медленно ползла впереди съ духе

таръ-эмберъ-гухчеги, еврейской красавицей, старательно

закрытой со всђхъ сторонъ коврами, полагаю, что не отъ

чужого а скоррђе отъ соинца, потому что когда

мы поравнялись съ этимъ Ноевымъ ковчегомъ, поставлен-

вымъ на колеса, еврейская красавица выглянула опуда,

поразивъ насъ вакимъ-то клювообразнымъ носомъ, срос-

шимися бровями и черными глазами, не вырази-