4
ОРВАЛЪ ИЯН»оРOА ДАРОВАГО То•вщиш.
излагать онъ въ своихъ «eHiaxb; мохно дуиать, что. .Улгь-Вовь,
какь тставвтель „апряомвчоихъ т“вцъв 1), воихъ
слушателей сь Не охранило Bkia
науки вообще преподавьпсь на равныхъ 0TB.xeHiaxb (ипдшеиъ,
среднень в высшемъ), по вввмъ рутводстваиъ и пере“ны
въ жизни этой вь ngoxzekie и сущебтова-
Только ов•Ьстно, что въ 1113 г. Гиджры (1701 по Р. Хр.) въ
мирасы . нвтго не крои± обитателей рива-
линь—филина и совы, в чтыр купола вя тоали, старчески вчи
пустыми головами... ПосхЬ, въ 1284 г. (1818—1819 по Р. Хр.), при
амвр•Ь Бухары Сеидъ-Хайдьр•В было дано вновь DB0Rie наув% и
ходь учонымъ, а въ нитоящео вра въ этой над— два мудар-
рво обучають не бохЬе 60 мулл я) й получт•ь изъ вакуфовъ по
40 руб. вь годъ; мушамъ о не бойе 10 руб. въ одъ
каждому .
Дв•ђ мадраш: Ширь-Дора и Тнх.ш-кори, на одноп
площади ть прдыдущею, Ядаштушемъ Багадуромъ, пр-
вителеиъ Самаркандской Мльств.• Ширь-доръ въ 1028 г.
Гиджры (1618—1619 г. по Р. Хр.), а Тилля-три въ 1056 (1646 г.).
Абу-Тахиръ Ходжа рвсввыва.ть, что Яланггушъ сд%лњлъ при жввни
много походовъ, которые ему боаьш{я
богатства и множестт пхЬннивовъ. Уткившвсь подъ старость хђть
отъ пережитыхъ трудовъ и волненШ, огь р•Ь8М) взм•Ьнил направле-
Hfe бурной своей живнв.• окрухивъ Мя представителями риг{в и
бес%дуа съ инни о cnueniB души, Япнпушъ ввбрыъ однвиъ взъ
срдствъ Богу 6nmnopeHia и IMTPBie uarrit џя
мечетей в ммрьсы. Въ :тйдвеиъ случав инъ неони±нно рутво-
дило и чувство поет—ння яиъ дв•Ь имрп не
утупають по рым•Ьраиъ я кмп% мадрас•Ь Улуть-Бека.
О иадри•Ь Шщуь-доръ Лбу Тахиръ-Ходжа говорить, что по своей
грщцжхти опа не вц•Ьщтся въ осудъ и мыин. Вы-
сота вя свода подобно арк•Ь нобегь и, какъ бы въ вяавъ
этого, нь ва фронтон•ь BW6pazeR0 солнце във (тдинеФ сь соввЬ-
х) Обсерва* была устрнв• ва гордоп па арыка,
co*uia съ Кин-Зада Руп и другии учо—и соврианпввмв. Овь
боп•ую чип времени въ саду, рајитоиъ пкруп тбиио вп
в) ПоНцИ ди neBis иехцШ п явстощее ври ваетлько прол въ
упадовъ, иуд.ррисы заппптса со своип счввтеаяп вт. копат.хъ (худжра)
ел дентол