— 44

Но ни Руссо, ни Прудонъ, ни ихъ посхВдователи не

выработали радикальнаго регламента кь земл'ђ, на

случай, еслибъ она освободилась отъ загородовъ собствен-

никовъ, — и это породило безконечное pa3H006pa3ie

ихъ дошедшихъ до совершенныхъ съ

принципами самихъ учителей; межъ Амь идеи Руссо и Пру-

дона совершенно примгђнимы кь вакому бы то ни было по-

рядку или форм'Ь и могутъ осуществить самое пра-

вильное и самое вгђрное устройство Государства и

Общества въ землгђ.

Намъ же Русскимъ еще легче, еще удобнуђе построить свое

на этихъ идеяхъ, такъ вакъ много общаго въ нихъ съ на-

шими же собственными,

кь земА, существовавшими у насъ въ старой, до-#постной Руси.

Не рутоводитъ нами, пишущими эти строки, никакая при-

страстная забота, а равно не относимся мы ни въ какому со-

государства съ ббльшей Ч'ђмъ въ другому,

напротивъ, мы им'Ьемъ въ виду только сознаваемую нами не-

обходимость и прао и обязанностей по

отношенћо матери-землљ вспо, бел разлитпя, •иражда,нг,

осударства, подъ верховнымъ покровительствомъ этихъ правь

ОСОБЫ САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССТЙСЕАГО.

Нами предлагаются мТры, способныя удовлетворить встђхъ

обиженныхъ, об$ленныхъ и отягченныхъ, спять съ нихъ из-

лишнее непосильное бремя обязанностей и, рувоводствуясь

чистымъ чувствомъ, законами логики и реаль-

ными, практическими государственнаго хозяйства, не

нарушая при этомъ „насиљственно“ и ОСНОВб частной соб-

ственности, содмствоватъ этихъ излишне да-

вящихъ одну часть народа обязанностей и тяготъ на BC'h

cou0Bia государства одинаково, безъ изъ-подъ та-

кого никакой части гражданъ пользовавшихся до

сего землей въ исключительныхъ благодаря сосло-

внымъ прерогативамъ, не оправдываемымъ уже до.тђе чувствомъ