— 149 —
товаться съ учителемъ ему повиповаться добровольно ,
безъ всякаго принужденВ1 п ропота.
Опредгђ.чмвъ, такимъ образомъ, взаимныя учи-
теля кь ученикамъ, братство про подало пра-
вила для воспит[ийя
въ шко.тЬ: А) „Такъ какъ все доброе должно начипаться
отъ Бога, при томъ каждый ученикъ, между свободпымм
науками, прожде всего должонъ учиться тому, что водетъ
ого ко • то постапов.ляе.мъ: что-бы въ каждый
воскресный въ каждый святой день, по обыкиовопИо
празднуемый церковью, пмепно: въ праздники
.Богородпчпые, AnocT0.TRkie п другп) дни, во храмгЬ при
т. о. па вечернп, утрени, на Божествепной
литуртји и опять вочории, присутствовали ВСУЕ, не исклю-
.лтзпи. П • тамъ, стоя со страхо.мъ B0ikiIIMb, какъ на иебЈ;,
со всОвозможною тишиною внп,мать молитвамъ и поучопвпљ.
То-же и въ простые дни, онродТ.ленныя лица, которымъ, по
составленному списку очередь, такимъ эко обра-
зомъ должны ходить въ церковь; “ Б) „Ес.лп кто хочотъ
утвердиться въ мудрости, тотъ попром'ђнно должепъ Им'ьть
общотйе съ ПродуЬчпою т. о. Сыномъ
посредствомъ частаго причащетйя т•ђ.ла крови
Его. Почему набож•пгђйшпмъ изъ учетжовъ совгђтуемъ, что-
бы они наичаще, т. с. ослп можпо, въ каждый
ПСПОВ'ђдь п ири-
празднпкъ и въ каждый постъ отбыва.ли
а 60.Tho безпочнымъ и слабымъ и вс'ђ.мъ вообпщо
приказываомъ, что-бы .во четыро поста въ году, и.меппо:
въ Великш, въ начал'Ь восиы, въ Петровъ, въ нача.тђ
унта, въ Спасовъ, въ иача.лгђ осепп и въ Филипповъ, въ
начать эпмы, каждый изъ учониковъ, отбывши падложа-
[цПмъ образомъ пспойдь продъ свящеппнкомъ, котораго
назначить старшћђ, сод'Ь.ча.чся достойиымъ причастинкомъ
Прочистыхъ Таипъ"; В) „IIoc.,1'h об'ђда въ субботу учитель
обязанъ по малоо время гораздо больше ч•Ьмъ въ прочК)
дни босгђдовать съ д“ъть.мп, поучая ихъ страху и
церкви предъ Богомъ, въ до,мгк предъ родными своими, п
какъ и.мъ везд«ь сохранпть добродгьтсль п т. о.
продъ Богомъ святьпш Его почитаЕйо страхъ, продъ