— 149 —

товаться съ учителемъ ему повиповаться добровольно ,

безъ всякаго принужденВ1 п ропота.

Опредгђ.чмвъ, такимъ образомъ, взаимныя учи-

теля кь ученикамъ, братство про подало пра-

вила для воспит[ийя

въ шко.тЬ: А) „Такъ какъ все доброе должно начипаться

отъ Бога, при томъ каждый ученикъ, между свободпымм

науками, прожде всего должонъ учиться тому, что водетъ

ого ко • то постапов.ляе.мъ: что-бы въ каждый

воскресный въ каждый святой день, по обыкиовопИо

празднуемый церковью, пмепно: въ праздники

.Богородпчпые, AnocT0.TRkie п другп) дни, во храмгЬ при

т. о. па вечернп, утрени, на Божествепной

литуртји и опять вочории, присутствовали ВСУЕ, не исклю-

.лтзпи. П • тамъ, стоя со страхо.мъ B0ikiIIMb, какъ на иебЈ;,

со всОвозможною тишиною внп,мать молитвамъ и поучопвпљ.

То-же и въ простые дни, онродТ.ленныя лица, которымъ, по

составленному списку очередь, такимъ эко обра-

зомъ должны ходить въ церковь; “ Б) „Ес.лп кто хочотъ

утвердиться въ мудрости, тотъ попром'ђнно должепъ Им'ьть

общотйе съ ПродуЬчпою т. о. Сыномъ

посредствомъ частаго причащетйя т•ђ.ла крови

Его. Почему набож•пгђйшпмъ изъ учетжовъ совгђтуемъ, что-

бы они наичаще, т. с. ослп можпо, въ каждый

ПСПОВ'ђдь п ири-

празднпкъ и въ каждый постъ отбыва.ли

а 60.Tho безпочнымъ и слабымъ и вс'ђ.мъ вообпщо

приказываомъ, что-бы .во четыро поста въ году, и.меппо:

въ Великш, въ начал'Ь восиы, въ Петровъ, въ нача.тђ

унта, въ Спасовъ, въ иача.лгђ осепп и въ Филипповъ, въ

начать эпмы, каждый изъ учониковъ, отбывши падложа-

[цПмъ образомъ пспойдь продъ свящеппнкомъ, котораго

назначить старшћђ, сод'Ь.ча.чся достойиымъ причастинкомъ

Прочистыхъ Таипъ"; В) „IIoc.,1'h об'ђда въ субботу учитель

обязанъ по малоо время гораздо больше ч•Ьмъ въ прочК)

дни босгђдовать съ д“ъть.мп, поучая ихъ страху и

церкви предъ Богомъ, въ до,мгк предъ родными своими, п

какъ и.мъ везд«ь сохранпть добродгьтсль п т. о.

продъ Богомъ святьпш Его почитаЕйо страхъ, продъ