ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.
Оживленная Тяте.льность православныхт, братствъ въ ЭПОХУ
митрополита Петра Могилы.
(1632—1647 годы).
30 апр'Ьля 1632 года скончался король Сигизмундръ Ш.
Насталъ день успокоепјя для православныхъ въ литовско-
польскомъ королевствгђ•, во всЬ.хъ областяхъ между право-
славными разныхъ сословјй обнаружилось сильное и едино-
душное на защиту в±ры и народности.
За смертью короля въ Польш'Ь с.тЬдова.ли сеймы: „кои-
(созывательный),
на которомъ деклалсд обзоръ
предыдущаго царствовапјя, подавались MllrbIii51 и заявлялись
для руководства новому КОРОЛЮ, затв,мъ шель
„ избирательпый “
сеймъ для выбора короля, и иаконецъ
сеймъ. Православные напрягли всФ свои
кь B03cTau0B.ueHi10 правь своей угнетенной церкви.
На сеймъ они сыЬхались въ громадномъ
чис.тџЬ, и среди пихъ вы;џЬля.цись послы отъ казаковъ, отъ
церковпыхъ братствъ, а главнымъ посломъ отъ православ-
наго духовенства явился kieB0 - архимандритъ
Петръ Могила, въ Письм'Ь кь гетману Хри-
стофору Радзивилу с.тЬдуюпЈя достопамятныя слова: „Во
истину приспгђ.ло время и намъ обижеппымъ отозваться и
добиться того, что памъ принад.лежитъ! ГДТ истина— тамъ
и Богъ; а она съ нами, Нужно только единодуте и со-
Теперь не время и нечего спать
*) Въ Львовј;, какъ скоро получено было 113BrbcTie о емерти короля,
члены Львовекаго братетва тотчасъ же вошли въ съ находивши-
мися отъ нихъ въ зависимости младшими (младенческими) братствами; па-
чали, по своему хЬлать екладчины для предстоящихъ по%здокъ