ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.

Оживленная Тяте.льность православныхт, братствъ въ ЭПОХУ

митрополита Петра Могилы.

(1632—1647 годы).

30 апр'Ьля 1632 года скончался король Сигизмундръ Ш.

Насталъ день успокоепјя для православныхъ въ литовско-

польскомъ королевствгђ•, во всЬ.хъ областяхъ между право-

славными разныхъ сословјй обнаружилось сильное и едино-

душное на защиту в±ры и народности.

За смертью короля въ Польш'Ь с.тЬдова.ли сеймы: „кои-

(созывательный),

на которомъ деклалсд обзоръ

предыдущаго царствовапјя, подавались MllrbIii51 и заявлялись

для руководства новому КОРОЛЮ, затв,мъ шель

„ избирательпый “

сеймъ для выбора короля, и иаконецъ

сеймъ. Православные напрягли всФ свои

кь B03cTau0B.ueHi10 правь своей угнетенной церкви.

На сеймъ они сыЬхались въ громадномъ

чис.тџЬ, и среди пихъ вы;џЬля.цись послы отъ казаковъ, отъ

церковпыхъ братствъ, а главнымъ посломъ отъ православ-

наго духовенства явился kieB0 - архимандритъ

Петръ Могила, въ Письм'Ь кь гетману Хри-

стофору Радзивилу с.тЬдуюпЈя достопамятныя слова: „Во

истину приспгђ.ло время и намъ обижеппымъ отозваться и

добиться того, что памъ принад.лежитъ! ГДТ истина— тамъ

и Богъ; а она съ нами, Нужно только единодуте и со-

Теперь не время и нечего спать

*) Въ Львовј;, какъ скоро получено было 113BrbcTie о емерти короля,

члены Львовекаго братетва тотчасъ же вошли въ съ находивши-

мися отъ нихъ въ зависимости младшими (младенческими) братствами; па-

чали, по своему хЬлать екладчины для предстоящихъ по%здокъ