— 167

что-бы свободнымъ наукамъ обучали не далгЬо и

логики

По Тосифа Бобрикошша епископомъ Мстислав-

скимъ, игуменомъ братскаго Виленскаго монастыря быль

избрань о. Митрофань Дементьевъ, или Дементьяновичъ,

а за нимъ о. Самуилъ

кь дворянскому роду п извеЬстный своей ученостью (въ

**). Съ этого • времени въ св. Духовскомъ мона-

1637 г.)

стыр± установилось правило, по которому игумень избирался

только на три года, а по этого времени про-

исходили новые выборы старшаго. Въ ноябр•ђ 1637 года

два старца Виленскаго монастыря, науђстиикъ JI00HTiIl

стьяновичъ ходили въ Москву за милостыней и получили

отъ царя Михаила Оедоровича 200 рублей на строекйе ка-

меннаго своего храма, который еще но совсеЬмъ быль

оконченъ 10)•

Выше было упомянуто, что студентовъ брат-

скаго училища была образцово организована, на правахъ

им'Ьвшаго въ монастыртъ свой особый

„младшаго братства“

придеЬ.лъ въ честь св. Константппа и Елены, а изъ прп-

веденной выше грамоты короля Виленскому братству (отъ

18 марта 1633 г.) узнаемъ, что при учи.лпщгЬ было учреж-

доно уб'Ьжище для 6'Ьдиыхъ студептовъ („при томъ школы

мешканя д.ля зубогихъ студоитовъ“). При братствгь была

устроена изъ книгъ на разиыхъ языкахъ

мятникомъ литературныхъ трудовъ студентовъ братскаго учи-

лища того времени является небольшая книжка, изданная

ими въ 1635 году, по вймъ въ память скоп-

„W szkolach tez kiiowskiell у Wilcnskich nicunitom ро дтаесКи у ро- •

lacinie uczy6 pozwolamy tak jcdnak, “zeby humaniora tilko поп ullra dia-

lecticam et logicam uczyli“. См. Арх. юз. ч. 1, т. VI, стр. 694;

тожс у Ист. рус. цср., т. Xi, стр. 513.

**) Игумснъ Саяуилъ долженъ быль выдержизать пападс1йя

на Св.-Духовс1хЈй монастырь п па православвыхъ со стороны настоятеля

YHiaT0kaT() мопастыря Дубовича и фанатиковъ-монаховъ; см. подробности

въ Вилеи. Акт. VIlI, стр. 121—126.

• Впрочемъ, надо зам•Ьтить, что 60льшипство книгъ братекой

было увезено Медетјс,мъ Смотрицкимъ, который перейдя въ не воз-

вратилъ братству этихъ книгъ; МакаЕЈIЛ, И. Р. Ц., Xl, 379.