— 128 —

руководствовались, каждый въ границахъ своегот

правилами заввщанными имъ родовымъ

бытомъ, не м{ИЊе сдюанъ быхь шагъ кь

0Tpi:neHio личности отъ кровныхъ узъ.—Князьа

—отчинники, въ семейномъ интересы стремились,

при первой возможности, уиличить свою отчину

на счеть другихъ отчинъ, усилить себя на счетъ

своихъ сродниковъ: отсюда нравствен-

наго личности отрицательное, эгоисти-

ческое

Со временъ Ивана Калиты, князь-отчинникъ

мало по малу дьается государемъ. Настаетъ по-

ра личности въ политической.

По мЧЊ того, какъ государственное начало

сокрушаетъ въ жизни отно-

родовыя, Ачевыя,

общинныя, личность начинаеть предъявлять свое

нравственное достоинство и въ кругу обществен-

номъ.

Сперва большинство вовсе не знало, кь чем.у

ему стремитюя, чего искать, а между не-

удержиио, сидою историческаго шта-

лось отречься отъ родоваго быта, какъ бы пред-

чувствуя лучшее.—Не передъ глаза-

ми никакой положительной цюи, когда пришла

пора, большая часть людей XVl В'Вка предъавила

свое нравственное достоинство отрицательно. Поч-

ти все общество исказилось нравственно. Но то

явсе была не нравственнаа порча, а cTpeueilie

пересоздать родовой быть во что то другое. Пра-