— 129 —
витељство въ ХУ 1 cTo.lMiB приняло
общества за развратъ. Прежде всего думии за-
Втить упадокъ нравственности въ общественныхъ
духовенства, и нашли необходимымъ
Отсюда понятны собо-
ровъ 1528 и 1551 годовъ, въ силу которыхъ
ограждалась нравственность чернаго духовенства
женскихъ монастырей отъ мужскихъ
и въ первыхъ игу-
nocuaHiH Гроз-
наго въ кирповъ -6“озерскШ монастырь, кь Гу-
pik), apxienuckony казанскому; ясно cq•peneuie
правительства кь церковныхъ
HiI.—Bb исхо$ ХУ 1 полагали открыть
нравовъ и въ другихъ классахъ об-
щественныхъ, особенно низшемъ. распо-
Годунова по кь нравствен-
ности вызваны быи именно этою мысЈо.
Но могли ли эти Мры остановить cTpeneHie
лаго общества нравственно пересоздаться?
Между Виъ необходимо было коренное испра-
ueHie, всестороннее npe06pa30BaHie. Въ чеиъ же
могло состоять npe06pa30BaHie русскаго общества
въ XVI и начадВ XVII вВка?
Вообще, когда въ обществахъ обнаруживается
потребность нравственнаго , иожетъ
въ нихъ возникнуть двоякое двоякая на-
дежда. — Являются въ обществв люди, начинаю-
ctT0BaTb во имъ кажется , что бы-
дое лучше , что его можно воротить. Ови забы