— 129 —

витељство въ ХУ 1 cTo.lMiB приняло

общества за развратъ. Прежде всего думии за-

Втить упадокъ нравственности въ общественныхъ

духовенства, и нашли необходимымъ

Отсюда понятны собо-

ровъ 1528 и 1551 годовъ, въ силу которыхъ

ограждалась нравственность чернаго духовенства

женскихъ монастырей отъ мужскихъ

и въ первыхъ игу-

nocuaHiH Гроз-

наго въ кирповъ -6“озерскШ монастырь, кь Гу-

pik), apxienuckony казанскому; ясно cq•peneuie

правительства кь церковныхъ

HiI.—Bb исхо$ ХУ 1 полагали открыть

нравовъ и въ другихъ классахъ об-

щественныхъ, особенно низшемъ. распо-

Годунова по кь нравствен-

ности вызваны быи именно этою мысЈо.

Но могли ли эти Мры остановить cTpeneHie

лаго общества нравственно пересоздаться?

Между Виъ необходимо было коренное испра-

ueHie, всестороннее npe06pa30BaHie. Въ чеиъ же

могло состоять npe06pa30BaHie русскаго общества

въ XVI и начадВ XVII вВка?

Вообще, когда въ обществахъ обнаруживается

потребность нравственнаго , иожетъ

въ нихъ возникнуть двоякое двоякая на-

дежда. — Являются въ обществв люди, начинаю-

ctT0BaTb во имъ кажется , что бы-

дое лучше , что его можно воротить. Ови забы