10i

е,тонтельность ихъ церкви. Во глав1; этого новаго

иеалвисимаго от•ь Ковстантивополн опру га поставлевъ

екзархъ со своимъ синодомъ, избираемый этимъ послднин•ь

и немедлеино утверждаемый константинопольскимъ naTpiap-

хомъ, который обязавъ выдать утвердитедьвую грамоту.

по д'Ьјамъ, требующимъ совв•Ьстваго c0Bt11(aBiH, болгар.

Ckii синодъ относится вселенскому naTpiapxy, который

долэкенъ давать ему просимую помощь и отв%чать безъ

3BMepeniB ва его запросы. Выбрань быль и первый

экзарх ъ Анеимъ Но когда овъ, ве

будучи принвтъ naTpiapxoMb съ предетав-

zeHieMb, самъ своею объявишь въ констаативоподь-

свой бојгарской церкви актъ, независи-

мость бодгарской церкви; то помостный вонставтивополь•

CRii сиводъ, варочво созвавяыИ въ 1872 году для pttueHiB

греко • боагарской распри, большивствомъ гоиосовъ объ-

о виль болгаръ схизматиками и отлучил отъ церкви.

Гдавнымъ противь боагаръ было выставдено

cTpeMaeHie ввести въ церковь вачало пдемевныхъ

„Изъ среды болгарскаго въ соборномъ

люди, внести изъ жизни

въ церковь я•Вкое H0BoyqeBie о филетизмь (племенномъ раз-

и образовать, въ npeaptBie божественыхъ священ.

ныхт канонов ь, песлыханное досеа% племенное сборище

поэтому „мы отвергаемъ и осуждаемъ Фихетизмъ, вавъ

ночто противное евангельскому и канонамъ боже-

ствеввыхъ отцовъ вашихъ... Фидетизмъ и

дерааюјцихъ основывать на вемъ племенныя сборища мы

чуждыми единой святой, каеодической

провозглашаешь...

церкви иди, пто то же, схизматикамиц 1).

х) „Грехо-бодгарстй цервоввый вопрось кь вашей печати“ А. Ctzel(tao,

вт. „Страиввс±И, за овтабрь, воябрь в декабрь 1883 года. Св. брошюру Т. И.

Филппова „Bcezeacsil RBTpiapx1 TpBropiA я греко-болгврсваа расорлд

С..Петербургъ, 1870 г., стр. 27 н сяд.