59 —
Такимъ образомъ, никакому эта дата
подлежать не можеть, кань нельзя сомн±ваться и въ
топ, что взялъ именно Саргонъ, а никто дру-
гой 1). Прежде приписывалось Салманас-
сару, на сви$тельства 18-й главы 4-й книги
Царствъ (ст. 9, 10): «пошелъ Салманассаръ, царь
на п осадилъ ее и взялъ ее черезъ три
2). Но о Саргон•ъ вообще не упоминается въ
года »
Ветхомъ за 20-й главы пророка
(ст. 1). kpowh того, во глав'Ь 17-й 1 У-й книги
Царствъ тоже описывается осада и но
Салманассаръ названь по имени лишь въ самомъ началгЬ
разсказа, а дал±е говорится лишь о «цар•Ь .
Весьма понятно, что для осажденныхъ смерть одного асси-
царя и BcTYIIJ1eHie на престоль другого не им'Ьла
никакого и могла даже остаться имъ неизв•ъст-
ною, разъ что участь ихъ отъ этого не изшЬнядась. На
м%сто уведенныхъ въ ПЈЊнъ израильтянъ «перевелъ царь
людей изъ Вавилона и изъ Куты, и изъ
Аввы, и изъ Хамата, и изъ Сефарваима»; и «с;флалъ каж-
дый народъ и своихъ боговъ... Вавилоняне сдрьлали Сук-
коть-бенотъ, с$лали Нергала, Хаматяне с,$лали
Ашиму, сд'Ьлали Нибхаза и Тартака, а Сефар-
ваимцы сожигали сыновей своихъ въ огн•Ь Адраммелеку
и Анаммелеку, богамъ Сефарваимскимъ» (IV кн. Царствъ,
гл. 19, ст. 24, 29—32) 3). Вавилонянъ въ Са-
Mapiw могло, однако, послЫовать не ран±е 710 года, когда
1) Тождество «Самирины» съ Cauapiet ве подлежить такъ
кань въ другихъ надписяхъ Саргонъ титулуется «разрушителемъ и
Бить-Хумри (страны ОМРЕ) во всемъ ея объеи%» или «завоевателемъ CauapiB
и всей страны Омри».
2) Въ еврейскомъ тежстВ стоить впрочемъ «п о в и взяли ее
3) по нашему «Емаеъ, Сепарвапмъ, Адрамелехъ, Анамедехъ».