67

въ одно • два похода: Саргона и Санхериба,

711-го и 701-го года. Въ этой Д'ћ-

лаются также ссылки на 10 главу книги пророка

идетъ„ повидимому, Р'Ьчь о на

]удею, причемъ маршрутъ трудно со-

гласовать съ %мъ, что намъ извгЬстно о походев Санхе-

риба. Мы думаемъ, однако, что ни библейское Yka3aHie

на 14-й годъ ни 10-я глава пророка какъ бы

мы ихъ ни объясняли, не должны быть принимаемы

во въ виду абсолютнаго о мнимомъ

походгь Саргона, какъ надписей, такъ и

IV книги Царствъ.

Быть можетъ, что кь этому же времени слгђдуетъ

отнести посольство, которое отправилъ кь по сду-

чаю его отъ больни, «Меродахъ—1) Баладанъ,

сынъ Баладана, царь (такъ, въ книг'В про-

рока гл. 39, ст. 1; въ IV книггь Царствъ, гл. 20,

ст. 2, онъ названь «Беродахъ-Баладанъ» Правда, въ Биб-

болгЬзни сзАдуетъ немедленно за разска-

зомъ о 6'ЬгстМ и Санхериба, но едва ли слЫуетъ

разсматривать сюда главы, какъ расположен-

ныя въ хронологической послЫ)вательности. Д'Ьйстви-

тельно, въ 18-й глай IV книги Царствъ сказано, что

«отдалъ (Санхерибу) все серебро, какое нашлось

въ дом'ћ Господнемъ и въ сокровищницахъ дома царскаго.

Въ то время снялъ золото съ дверей дома Го-

сподня и съ дверныхъ стодбовъ, которые позолотилъ Езе-

царь и отдалъ его царю ».

Такимъ образомъ, если 6bf посольство Меродаха Баладана

сјњдовало немедленно послгв войны E3ekiIT съ Санхерибомъ,

то царь никакъ не могъ бы «выслушавъ послан-

1) ЕвреИск. «Меродакъ».