67
въ одно • два похода: Саргона и Санхериба,
711-го и 701-го года. Въ этой Д'ћ-
лаются также ссылки на 10 главу книги пророка
идетъ„ повидимому, Р'Ьчь о на
]удею, причемъ маршрутъ трудно со-
гласовать съ %мъ, что намъ извгЬстно о походев Санхе-
риба. Мы думаемъ, однако, что ни библейское Yka3aHie
на 14-й годъ ни 10-я глава пророка какъ бы
мы ихъ ни объясняли, не должны быть принимаемы
во въ виду абсолютнаго о мнимомъ
походгь Саргона, какъ надписей, такъ и
IV книги Царствъ.
Быть можетъ, что кь этому же времени слгђдуетъ
отнести посольство, которое отправилъ кь по сду-
чаю его отъ больни, «Меродахъ—1) Баладанъ,
сынъ Баладана, царь (такъ, въ книг'В про-
рока гл. 39, ст. 1; въ IV книггь Царствъ, гл. 20,
ст. 2, онъ названь «Беродахъ-Баладанъ» Правда, въ Биб-
болгЬзни сзАдуетъ немедленно за разска-
зомъ о 6'ЬгстМ и Санхериба, но едва ли слЫуетъ
разсматривать сюда главы, какъ расположен-
ныя въ хронологической послЫ)вательности. Д'Ьйстви-
тельно, въ 18-й глай IV книги Царствъ сказано, что
«отдалъ (Санхерибу) все серебро, какое нашлось
въ дом'ћ Господнемъ и въ сокровищницахъ дома царскаго.
Въ то время снялъ золото съ дверей дома Го-
сподня и съ дверныхъ стодбовъ, которые позолотилъ Езе-
царь и отдалъ его царю ».
Такимъ образомъ, если 6bf посольство Меродаха Баладана
сјњдовало немедленно послгв войны E3ekiIT съ Санхерибомъ,
то царь никакъ не могъ бы «выслушавъ послан-
1) ЕвреИск. «Меродакъ».