— 63

Изъ Хамата царь посињшилъ на самый

югъ Палестины, кь границамъ Египта. Все Са•

бакона въ союз•Ь противь выразилось до того

въ даровъ и не предотвратило ни паде-

ни Хамата. о

ВОЙСЕЪ заставило его, однако, лично высту-

пить въ походъ и соединиться съ царемъ Газы Ганно-

номъ. Саргонъ на годову разбидъ Ганнона и Сабакона

при и захватилъ Ганнона въ пл'Ьнъ. О СабаконгЬ

царь говорить: «Саб'и довыился войскамъ

своимъ и выступилъ противь меня, чтобы сразиться. Съ

помощью Ассура, господа моего, я разбилъ ихъ. Саб'и

одинъ съ пастухомъ, пасшимъ своихъ овецъ, и

спасся». Изъ того, что Саб'и называется въ надписяхъ не

царемъ Египта или фараономъ, а лишь «тартаномъ» или

главнокомандующимъ, нПоторые ученые какъ, напри-

мЫъ, Sayce и

Winckler, выводятъ о нетождественности

«Саб'и» («Сиб'е» по Winekler'y) съ Сабакономъ и считаютъ

его лишь начальникомъ египетскихъ войскъ; но въ то же

время признаютъ его за библейскаго Севе. Но, во-первыхъ,

Севе или Со названь въ именно царем ъ Египта;

и довольно непонятно, какъ могъ посылать ему дары,

есди-бъ онъ быль ТОЛЬЕО частнымъ лицомъ. Во-вторыхъ,

у Саргона могли быть свои причины не признавать за

Сабакономъ титула «фараона», и, д±йствительно, мы

знаемъ, что въ 715 году царь получилъ дары

0'љ «Пир'у», царя страны Мусури (Египта), CaMcie, ца-

рицы и Итамара, царя Сабеянъ». Весьма Bt-

роятно, что этотъ «Пир'у» быль одинъ изъ царьковъ

Дельты, постоянно боровшихся противь дина-

и что Саргонъ призналъ за нимъ титулъ,

въ благодарность за имъ покорности. (За тож-