— 63
Изъ Хамата царь посињшилъ на самый
югъ Палестины, кь границамъ Египта. Все Са•
бакона въ союз•Ь противь выразилось до того
въ даровъ и не предотвратило ни паде-
ни Хамата. о
ВОЙСЕЪ заставило его, однако, лично высту-
пить въ походъ и соединиться съ царемъ Газы Ганно-
номъ. Саргонъ на годову разбидъ Ганнона и Сабакона
при и захватилъ Ганнона въ пл'Ьнъ. О СабаконгЬ
царь говорить: «Саб'и довыился войскамъ
своимъ и выступилъ противь меня, чтобы сразиться. Съ
помощью Ассура, господа моего, я разбилъ ихъ. Саб'и
одинъ съ пастухомъ, пасшимъ своихъ овецъ, и
спасся». Изъ того, что Саб'и называется въ надписяхъ не
царемъ Египта или фараономъ, а лишь «тартаномъ» или
главнокомандующимъ, нПоторые ученые какъ, напри-
мЫъ, Sayce и
Winckler, выводятъ о нетождественности
«Саб'и» («Сиб'е» по Winekler'y) съ Сабакономъ и считаютъ
его лишь начальникомъ египетскихъ войскъ; но въ то же
время признаютъ его за библейскаго Севе. Но, во-первыхъ,
Севе или Со названь въ именно царем ъ Египта;
и довольно непонятно, какъ могъ посылать ему дары,
есди-бъ онъ быль ТОЛЬЕО частнымъ лицомъ. Во-вторыхъ,
у Саргона могли быть свои причины не признавать за
Сабакономъ титула «фараона», и, д±йствительно, мы
знаемъ, что въ 715 году царь получилъ дары
0'љ «Пир'у», царя страны Мусури (Египта), CaMcie, ца-
рицы и Итамара, царя Сабеянъ». Весьма Bt-
роятно, что этотъ «Пир'у» быль одинъ изъ царьковъ
Дельты, постоянно боровшихся противь дина-
и что Саргонъ призналъ за нимъ титулъ,
въ благодарность за имъ покорности. (За тож-