ЧУДЕСА ПРВПОДОВНАТО СЕРГИ

21

стыря со многимъ срамомъ 6'Ьжаша; служивымъ же лю-

демь еще въ Троицкомъ монастыри всякую нужу и ску-

BMi;c'I'e со иноки и съ миряны терпящимъ;

же 1вану ключарю ту сущу, въ монастыри живущу; пути

жъ и про“ды еще не очистишася, Поляки и Литва и

Руские изитнники по кр'Ьпкимъ Мстомъ вся пути за-

.лтгоша, нШ)дъ севкуще и ни съ ч%мъ кь

Моско;скому государству и кь Троицкому монастырю

не пропущающе и запасовъ провести не дадуще;—въ то

же время въ »оицкомъ монастыри преже Ста-

архимаритъ Пиминъ, отецъ инока Амеилохия

Рыбушкина, бысть въ и томиша его хлмными

трудами за сыновне отвержение, понеже сынъ его той 29 об.

отъ Троицкихъ властей послань въ Троицкой

Казанской монастырь въ строители и во время разоре-

ния того соплемянився зъ диякомъ съ Никоноромъ

Шулгинымъ, и отъ паствы Троицкихъ властей и съ

Казанскимъ монастыремъ отвержеся, и непослушенъ

явися властемъ, но и посланныхъ кь нему въ темницу

сажая. И сего ради въ Троицкомъ болшомъ монастырТ

отецъ его Пиминъ сТяше муку. И хлМныхъ запасовъ

въ монастырь уже день отъ дне умаляшеся и оставашеся

единъ маль сустчецъ, i исъ того по вся дни емлюще во

всТ квашни не единожды же днемъ, но и многажды, на

всю братию и на мирянъ и на ратныхъ людей, и паки

той суМчецъ наполняшеся невидимою силою Божиею.

Той же Пиминъ бывъ во познавъ про- 30

мысль, призвавъ кь себ сего ключаря 1вана, и пойда ему

бывшее чюдо о мук±. И вмтсте съ нимъ неЬколико дней

зряще прмысла Божия дћло, удивишася милшти

и вразумиша себ'Ь, яко не туне бысть подвигъ архимарита

Дионисия и пумыслъ о Одныхъ. Въ то 60

мятежное время видя архимаритъ люди Божия

погибающа по путемъ и по дорогамъ, по лтсомъ и по