ЧУДЕСА ПРВПОДОВНАТО СЕРГИ
21
стыря со многимъ срамомъ 6'Ьжаша; служивымъ же лю-
демь еще въ Троицкомъ монастыри всякую нужу и ску-
BMi;c'I'e со иноки и съ миряны терпящимъ;
же 1вану ключарю ту сущу, въ монастыри живущу; пути
жъ и про“ды еще не очистишася, Поляки и Литва и
Руские изитнники по кр'Ьпкимъ Мстомъ вся пути за-
.лтгоша, нШ)дъ севкуще и ни съ ч%мъ кь
Моско;скому государству и кь Троицкому монастырю
не пропущающе и запасовъ провести не дадуще;—въ то
же время въ »оицкомъ монастыри преже Ста-
архимаритъ Пиминъ, отецъ инока Амеилохия
Рыбушкина, бысть въ и томиша его хлмными
трудами за сыновне отвержение, понеже сынъ его той 29 об.
отъ Троицкихъ властей послань въ Троицкой
Казанской монастырь въ строители и во время разоре-
ния того соплемянився зъ диякомъ съ Никоноромъ
Шулгинымъ, и отъ паствы Троицкихъ властей и съ
Казанскимъ монастыремъ отвержеся, и непослушенъ
явися властемъ, но и посланныхъ кь нему въ темницу
сажая. И сего ради въ Троицкомъ болшомъ монастырТ
отецъ его Пиминъ сТяше муку. И хлМныхъ запасовъ
въ монастырь уже день отъ дне умаляшеся и оставашеся
единъ маль сустчецъ, i исъ того по вся дни емлюще во
всТ квашни не единожды же днемъ, но и многажды, на
всю братию и на мирянъ и на ратныхъ людей, и паки
той суМчецъ наполняшеся невидимою силою Божиею.
Той же Пиминъ бывъ во познавъ про- 30
мысль, призвавъ кь себ сего ключаря 1вана, и пойда ему
бывшее чюдо о мук±. И вмтсте съ нимъ неЬколико дней
зряще прмысла Божия дћло, удивишася милшти
и вразумиша себ'Ь, яко не туне бысть подвигъ архимарита
Дионисия и пумыслъ о Одныхъ. Въ то 60
мятежное время видя архимаритъ люди Божия
погибающа по путемъ и по дорогамъ, по лтсомъ и по