зо
ЧУДЕСА ПРЕПОДОБНАГО СЕРМ
40 об. б. W чюдотвоща Севи Коз“ Инину i о w6pui ратныхъ
41
люд* на очищение
Высть убо во времяна она на
государство безббжныхъ Поляковъ и Литвы, Богу по-
пущающу за гртхи наша, и многими .тћты по градоиъ
и по весемъ християнъству ото огня и меча погибающу,
и уже и Московскому государству до конца отъ бого-
противныхъ разорившуся, вс%мъ постченымъ бывшимъ
отъ мала и до велика, отъ благородныхъ и до простыхъ.
мно"мъ же въ плгћнъ отведенымъ бывшимъ, прочииъ
же разбТгшимся по всей Рустей земли, яко овЙы не-
имущи пастыря, по градомъ и по весемъ и по пусты-
нямъ скитающеся, съ мтста на мтсто, идТже
бы аще мочно [кому торкия смерти гонынути. И сея
Оды не можетъ языкъ челов%чъ изглаголати, токмо:
охъ! охъ! увы! увы! гор! горе! тоя неисказан-
ныя, колико протяжеся напасть та кроволитная. Но мы
сия глаголати оставимъ: сами 60 все помнять горкое
время то, и поступимъ на преднее. Московскому убо
государству во осаде бывшу, застдоша еуги-
цы т, Поляки и Литва, Московскихъ боляръ князя Фе-
дора 1вановича Мстисловского съ товарыщи въ своихъ
рукахъ имуще и Асноту всякую чиняще имъ, еле жи-
выхъ содержаще. Християнски же народъ отъ велико-
родныхъ и до простыхъ вси пойчени быша, яко же
преже глаголахомъ. Грады же вси въ быша:
41 об. кь Полякомъ ] и кь ЛитуЬ приложишась и вм•Ьсте
посл%дова.до въ вонц•ђ года (Ibidem, стр. 47 п Т). Когда именно
пердит, онъ арх. свой разсказъ о недьза, по-
тому что Синонъ Азарьинъ въ этой части описата чудшь не держитеа
пхъ хронологпческаго порадва.
1) Въ поџннномъ: еритьцн.