зо

ЧУДЕСА ПРЕПОДОБНАГО СЕРМ

40 об. б. W чюдотвоща Севи Коз“ Инину i о w6pui ратныхъ

41

люд* на очищение

Высть убо во времяна она на

государство безббжныхъ Поляковъ и Литвы, Богу по-

пущающу за гртхи наша, и многими .тћты по градоиъ

и по весемъ християнъству ото огня и меча погибающу,

и уже и Московскому государству до конца отъ бого-

противныхъ разорившуся, вс%мъ постченымъ бывшимъ

отъ мала и до велика, отъ благородныхъ и до простыхъ.

мно"мъ же въ плгћнъ отведенымъ бывшимъ, прочииъ

же разбТгшимся по всей Рустей земли, яко овЙы не-

имущи пастыря, по градомъ и по весемъ и по пусты-

нямъ скитающеся, съ мтста на мтсто, идТже

бы аще мочно [кому торкия смерти гонынути. И сея

Оды не можетъ языкъ челов%чъ изглаголати, токмо:

охъ! охъ! увы! увы! гор! горе! тоя неисказан-

ныя, колико протяжеся напасть та кроволитная. Но мы

сия глаголати оставимъ: сами 60 все помнять горкое

время то, и поступимъ на преднее. Московскому убо

государству во осаде бывшу, застдоша еуги-

цы т, Поляки и Литва, Московскихъ боляръ князя Фе-

дора 1вановича Мстисловского съ товарыщи въ своихъ

рукахъ имуще и Асноту всякую чиняще имъ, еле жи-

выхъ содержаще. Християнски же народъ отъ велико-

родныхъ и до простыхъ вси пойчени быша, яко же

преже глаголахомъ. Грады же вси въ быша:

41 об. кь Полякомъ ] и кь ЛитуЬ приложишась и вм•Ьсте

посл%дова.до въ вонц•ђ года (Ibidem, стр. 47 п Т). Когда именно

пердит, онъ арх. свой разсказъ о недьза, по-

тому что Синонъ Азарьинъ въ этой части описата чудшь не держитеа

пхъ хронологпческаго порадва.

1) Въ поџннномъ: еритьцн.