35

е» за прыпупле:йе. Притомъ , принять

въ , чшо родъ составлялъ одно. цвлое

шо кшо бы изъ его членовъ 'ни совершилъ пре-

, доджно падать на родъ ,

равно и мстить могь каждый изъ членоо ро-

да. Эша нераздмьиосшь рода видна послћ вь не-

рудмьносши семейства , когда за

одного подвергались наказанћо жена и двти про

ступника со всюљ ихъ ииущеспџомъ. Поэто-

му жена не шодько не получала часщи изъ

его имущества, но сама подвергансь наказанПо. —

Это устройство было противуположно Греческо-

му и лошому въ договорахъ сдвланы уступки въ

пользу Грековъ. Впрочемъ , это не прошивор%чило

Русскому обычаю, ибо купцы , въ Ви-

занцйи, Щ)ояшно, не вздили Олыми родами, и

тому и не могло падать на ихъ роды.

Такимъ образомъ npecmymeHie и Haka3aHie имВ-

ють совершенно частный харакшеръ, каждое оскор-

псаешся одного рода, за кошорое онъ мсшишь

по своему производу.

Со BBeAeHieMb Хриџпйансшва рядомъ съ этими

сшановяшся дру1Јя.

По поняпйямь

духовенсшва и Номаканона Треческаго, л“пупле-

Hie почитаешся двломъ Государственнымъ кошо-

рое наказывать упоетъ право только Князь , какъ

единственный представитель Государства. — По-

тому Епископы и говоряшъ Вда,џтйру (1): ты еси

(1) Нестор. Лавр. 90. Словомъ казнишь , вачиваа съ Ка-

рамзина, всо доказывали смертвой •»азди