— 100 —

вовсе незнакомый съ политикой, никакъ не иоть по-

стигнуть, чвиъ ero въ Москвв можеть по-

вредить поповцаиъ; приписывалъ требов*

его проискаиъ и положитељно отжазывался

оставить Москву. Тогда представители (интеллигенја)

Рогожскаго кладбища, руководимые хитрымъ AHT0HieMb,

ртились приОвгнуть кь сильнымъ мврамъ.

Анттйй, или его napTia пред.ложила однииъ ударомъ

устранить угрожавшую инъ опасность со стороны прави-

тељственныхъ властей. Отуманивъ своими аргументами

старђИшинъ согласЈя Рогожскаго надбища, она уодила

«духовный совпь» обнародовать «Окружное 110c.HHie» ,

которое, какъ мы видми выше, было составлено годомъ

раньше. Въ этоиъ высказана кажъ бы нвкоторая

наклонность кь съ Православной церковью:

Рогожцы напялись усыпить тьмъ бдительность прави-

тельства. даже изъ старообрщщевъ, полагають,

что Ц'ћль составлеЈя «Окружнаго именно

и заключается въ умилостивить правитељство

и, снискавъ его pacnouozeHie, выпросить по-

священныхъ Кирилломъ епископовъ, и исходата\ство-

вать имъ право старообрядческихъ свя-

щенношужителей. Это «Окружное 110c.mie», какъ

мы выше сказали, было составлено еще въ 1862 году,

но вЈроятно Рогожцы ожидали еще сду-

чая, тобы его обнародовать. На сколько справедливы

эти толки, рвшать иы не береися, а обратимся кь

ииымъ собы'1Јямъ характеризующимъ Пло старообряд-

девъ въ PocciB.

Представитеди или «собор» Рогожскаго кладбища