12

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НКтдНМ•О

д±йствятиьную принцессу и, невжно коснувшись края вя платья,

потребовалъ ее въ супруги своему королю. }IcIiiTBHie было окончено.

Посв вс%хъ кь въ Тибеть принцесса сказал

императору: „Государь, такъ какъ теб1; угодно меня въ

землю Бодъ, гд1; н%тъ то я умоляю, позволь мн•Ь взять съ

собою великое Бумы и н±которые тоны со-

а также трактаты о медяцин± и acTP01'iB.U Императоръ

согласился на ея просьбу, а услышавъ, что Тибеть очень 6•Ьдная

страна. послиъ туда массу зоаота и серебра“ 1). Разкиъ эттъ

много разивтся съ фактами у Бульжера, который, согласно съ „Тунъ-

цвяпъ-ганъ-му", пишеть, что Тай-цвунъ отказался выдать вамужъ прин-

цессу, что Цзанъ-бо (Sanpou) счелъ этотъ отвавъ за и

объявилъ Китаю войну, но быль разбить и купяиъ миръ съ Тай-цву-

помъ ц•Ьною 5.000 лань и признанЈемъ своей (р. 29).

Разобраться въ этихъ трудно, но южно, кажется, ска-

зать, что ни тибетская хЬтопись, благодаря уљтра-буийскому на-

ни китайская хроника, высокопарно трактующая о слав•в

и поб•Ьдахъ Тай-цзуна, не заслуживають безусаовнаго довыя. Ха-

рактеръ Тай-цзуна въ съ инордции, какъ онъ изобра-

жается въ тибетской Втописи, положительно противор%читљ хЬйстви-

тельности и не согласуется съ общииъ духомъ китайской политики

по отношенЈю кь варварамъ. Никакихъ разговорвъ о н•Ьжныхъ

чувствахъ отца ие могло быть въ Си-ань-фу, потому что Китай

часто посылмъ подложныхъ принцессъ кочевникамъ и факть подоб-

выхъ браковъ обусловливался единственно политическими мраже-

и выгодами.

Тай-цзуну насхЬдовалъ сынъ его Гао-цзунъ (650—684), беапеч-

пое котораго кажетса особенно яркимъ по cpBBHeHiw съ

энергичнымъ характеромъ его отца. Гао-цзуна зани-

петь однако большое м•Ьсто въ китайской благодаря необык-

новенной карьер•Ь его жены—У-хоу или У-цз% тянь. Прославиенная

си-аш.-фу'скимъ памятникомъ за свои У-хоу сд1;ла.чась хо-

рошо въ труда.хъ европейскихъ учоныхъ, ио характери-

стика ея страдаетъ односторонностью, благодаря дурнымъ отзывамъ

о ней китайской ucTopiH. Факты показывають, что со всеЬми своими

жестокостями она понимала, какъ с“дуеть держать авторитетъ вдасти,

1) Contributiong оп the Religion. History etc. of Thibet. A8iat. Бос. of Вт-

gal Journ., vol. L, 1881, р. 220—221.