254
жаемыми, идеальными, интеллектуальными, счетны-
ми долями, «квотами» 19).
Основная идея права,
общаго
осуществляется не во встхъ
дтлимыхъ правахъ одинаковымъ образомъ, всл±д-
CTBie различной природы этихъ правь. Оттого и
нельзя установить, сверхъ указанныхъ выше поло-
жительнаго и отрицательнаго признаковъ, болгЬе об-
щаго о права. Поэтому болте ни-
чего не остается, какъ изсл'Ьдовать отд±льныя гра-
права въ ихъ д•Ьлимости, и тамъ,
послтдняя имрЬеть whCTO, опредтлить свойство
этой Д'Ьлимости 20).
1. Въ вещныхъ правахъ единство предмета произ-
водить для нтсколькихъ участниковъ въ
прав±, communio juris. Это не при вс•Ьхъ
вещныхъ правахъ бу деть, однако, разд±льнымъ об-
щимъ правомъ, — другими словами, не вещныя
права д±лимы.
а. Для собственности римское право знаеть только
разд±льное общее право, если не считать не им±ю-
щихъ * 1). Напротивъ, въ нт-
мецкомъ прав± представляеть нереЬдкое и
19) Но, эго, конечно, не фингированныя или не зна-
доли, ибо и безтЬлесное не лишено Инаго
Steinlechner I стр. 18. Riimelin, Teilung, стр. 80 и сл. предлагаегь
интеллектуальное xb«rreHie называть предуказаннымъ (кь проти-
воположность осуществляющемуся Въ такой перем'Ьн•Ь
я не вижу никакого преимущества.
20) Такое предпринялъ Riimelin, въ указ. соч., съ
такой обстоятельностью, какой не обнаружилъ ни одинъ изъ его
предшественниковь; Rtmelin р±шительно сохЬйствовалъ усп•Ьху
этого труднаго
21) Прим±ръ ager publicus colonorum; Brinz, 2 А. S 131 пр. 5, S 176
пр. 22, S 436 пр. 7.