254

жаемыми, идеальными, интеллектуальными, счетны-

ми долями, «квотами» 19).

Основная идея права,

общаго

осуществляется не во встхъ

дтлимыхъ правахъ одинаковымъ образомъ, всл±д-

CTBie различной природы этихъ правь. Оттого и

нельзя установить, сверхъ указанныхъ выше поло-

жительнаго и отрицательнаго признаковъ, болгЬе об-

щаго о права. Поэтому болте ни-

чего не остается, какъ изсл'Ьдовать отд±льныя гра-

права въ ихъ д•Ьлимости, и тамъ,

послтдняя имрЬеть whCTO, опредтлить свойство

этой Д'Ьлимости 20).

1. Въ вещныхъ правахъ единство предмета произ-

водить для нтсколькихъ участниковъ въ

прав±, communio juris. Это не при вс•Ьхъ

вещныхъ правахъ бу деть, однако, разд±льнымъ об-

щимъ правомъ, — другими словами, не вещныя

права д±лимы.

а. Для собственности римское право знаеть только

разд±льное общее право, если не считать не им±ю-

щихъ * 1). Напротивъ, въ нт-

мецкомъ прав± представляеть нереЬдкое и

19) Но, эго, конечно, не фингированныя или не зна-

доли, ибо и безтЬлесное не лишено Инаго

Steinlechner I стр. 18. Riimelin, Teilung, стр. 80 и сл. предлагаегь

интеллектуальное xb«rreHie называть предуказаннымъ (кь проти-

воположность осуществляющемуся Въ такой перем'Ьн•Ь

я не вижу никакого преимущества.

20) Такое предпринялъ Riimelin, въ указ. соч., съ

такой обстоятельностью, какой не обнаружилъ ни одинъ изъ его

предшественниковь; Rtmelin р±шительно сохЬйствовалъ усп•Ьху

этого труднаго

21) Прим±ръ ager publicus colonorum; Brinz, 2 А. S 131 пр. 5, S 176

пр. 22, S 436 пр. 7.