Авиа Ропвовиа.
99
о, садивтйся у порога, а иногда и за порогомъ. Ни-
когда нв входнъ онъ въ среду никогда не ра-
Оиъ, никто йикогда не сдышаиъ отъ нетб ни единаго
звука: Другой был проровъ, постоянно «на
10) и бойко въ «сиво ' 1). Но меж-
округу»
ду тЬмъ всв что онъ оказывалъ особливое по-
своему и смиренному товарищу. Бродил •
они ио домамъ Людей питадись јрскимъ пода-
ночевали го день, го ночь. Когда младшаго
епрашивали, кто , они и откуда, онъ всегща
одно, что они kieBcRie затворники п), «Мру
истинную Людей и по Hipy, зама-
иван Это и были наши Фанатики
Андрей Ивановъ и Мартынъ Родтновъ.
Съ самаго своего въ корабП Акулины Ива-
н•овны они ёииьно заинтересовали собою Анну Романовну.
но особенно возбуждиъ ея Андрей. дю-'
бопытстц ен возрасдо до того, что она пригласила Анд-
рея кь въ избу. Посадивъ его рядомъ съ собо*, она
ввяда кресть и, по заведенному обычаю, иервП всего хо-
тваа «привести его на путь» 1 в). Но тутъ сдучипсь то,
чего она никакъ не ожидала. Вырвавъ у Анны Ромновны
изъ ружь крестъ, Андрей вдрутъ заговорил:
«Дай-ка я тебя самоё сызнова приведу», вскричал
ОЕЪ.
Эта внезапность до того поразил неприготовленную
Анну Романовну, что съ нею с$лался обморокъ. Едва
она очнулась, Андрей, подъ глубочайшей тайной и все-
возможными никому ничего не расказывать,
открылъ ей, что онъ-то и есть государь Петръ ееодоро-
вичъ, ожидаемый Людьми немедленно
скрылся.
0) Овруга —это средина моленной, го дже-пророки вертятся, ожи-
дая HaaTi1 св. ду.ца и пророчествуют
11) Слова—это пророчества, npexczaaaHiH лже.пророковъ хлыстиъ.
13) Это видно изъ указаннаго выше письма князя Вязеиокаго, изъ
г. Надеждина и другихъ источниковъ.
l3) Обратить въ ересь I\tZ0BaHieMb креста.