Авиа Ропвовиа.

99

о, садивтйся у порога, а иногда и за порогомъ. Ни-

когда нв входнъ онъ въ среду никогда не ра-

Оиъ, никто йикогда не сдышаиъ отъ нетб ни единаго

звука: Другой был проровъ, постоянно «на

10) и бойко въ «сиво ' 1). Но меж-

округу»

ду тЬмъ всв что онъ оказывалъ особливое по-

своему и смиренному товарищу. Бродил •

они ио домамъ Людей питадись јрскимъ пода-

ночевали го день, го ночь. Когда младшаго

епрашивали, кто , они и откуда, онъ всегща

одно, что они kieBcRie затворники п), «Мру

истинную Людей и по Hipy, зама-

иван Это и были наши Фанатики

Андрей Ивановъ и Мартынъ Родтновъ.

Съ самаго своего въ корабП Акулины Ива-

н•овны они ёииьно заинтересовали собою Анну Романовну.

но особенно возбуждиъ ея Андрей. дю-'

бопытстц ен возрасдо до того, что она пригласила Анд-

рея кь въ избу. Посадивъ его рядомъ съ собо*, она

ввяда кресть и, по заведенному обычаю, иервП всего хо-

тваа «привести его на путь» 1 в). Но тутъ сдучипсь то,

чего она никакъ не ожидала. Вырвавъ у Анны Ромновны

изъ ружь крестъ, Андрей вдрутъ заговорил:

«Дай-ка я тебя самоё сызнова приведу», вскричал

ОЕЪ.

Эта внезапность до того поразил неприготовленную

Анну Романовну, что съ нею с$лался обморокъ. Едва

она очнулась, Андрей, подъ глубочайшей тайной и все-

возможными никому ничего не расказывать,

открылъ ей, что онъ-то и есть государь Петръ ееодоро-

вичъ, ожидаемый Людьми немедленно

скрылся.

0) Овруга —это средина моленной, го дже-пророки вертятся, ожи-

дая HaaTi1 св. ду.ца и пророчествуют

11) Слова—это пророчества, npexczaaaHiH лже.пророковъ хлыстиъ.

13) Это видно изъ указаннаго выше письма князя Вязеиокаго, изъ

г. Надеждина и другихъ источниковъ.

l3) Обратить въ ересь I\tZ0BaHieMb креста.