118

Р“чь Ши дова•.

ввчную съ праведными. Вспомните государя нашего ро-

димаго батюшку, исиупителя насъ грминыхъ. Истинный

отецъ нашь искупитель сиии. цвјтами себя украшал до

BocnpiHTiH данной ему отцеиъ его небеснымъ чаши слад-

на главу короны огненной. Послалъ онеь ВС'Вмъ

своимъ джушкамъ сильныя обороны, чтобы ихъ не за-

клевали ворОны. Онгъ самъ себя не жадЬдъ, а джушекъ

своихъ всё деЛдъ: не словами и языкомъ за нихъ от-

а разнымъ и дистйительными

страдами на своихъ ручушкахъ качалъ. А во время

своего cTpaHcTB0BaHiH, отецъ нашь искупитель быль въ

Туп, и есть тамъ монастырь Воздвиженья. И онъ нашь

батюшка всходидъ тамъ на одной рукой въ

кодокодъ звонилъ, другой же въ громогдасную трубушку

трубилъ и со четырехъ сторонушекъ сел О-

тушекъ манилъ: «Вы подите, мои Отушки, взывадъ

нашь батюшка, на мой корабдь, подите, мои возлюбленные,

на мой трубный гласъ, выходите изъ Лоу темнаго, отъ

иютыхъ звЫей и ядовитыхъ змМ!» И на его жадобный

гдасъ и на коокольный звонъ стали джушки его отъ

сна пробуждаться, стали годовы свои изъ гро-

бовъ поднимать, изо дна моря выплывать, изъ темнаго

Лсу выходить . и кь нему приходить! А на кресть от-

дали нашего родимаго батюшку свои-Божьи Люди. Жиль

онъ въ Тул у жены г[Њшницы, у бедосьи ]евлевны.

Она его приняла, а свои не приняди, а еще доказали и

привели кь ней въ домъ солдать команду. А онъ нашь

отецъ быль въ подподьи, тамъ и жидъ. Божьи Люди

стали говорить и указывать: «ломайте подъ—онъ тамъ

въ И разломали, а его не нашли. Два раза

приходили и два раза- не нашли. Пришли въ разъ,

наши и вытащили его за святые волоса и, бога не боясь,

били его попало. А наказывать повезли нашего ро-

димаго •батюшку въ Сосновку. Тутъ его Отушки за

тридцать верстъ всчњчали, слезно плакади-рыдали и

говорили: «везутъ нашего батюшку!». Въ Со-

наказывали его кнутоиъ и долго cbku безъ вся-

кой пощады. И повели его потомъ въ Иркутскъ на ка-