Ахевсаввра 1-го.

чистоту. Въ Иркутс" ходил оиъ по городу бодомъ

и собирал на церковное cTpoeHie. Когда же воцариск

Императоръ Павеиъ Петровичъ, то сыпцы доложил ему,

что отецъ его живь и страдаетъ въ Тогда Го-

сударь «сиљно затужилъ, вс•в собранья отложил» и ми-

томъ посиль за нимъ гонцевъ. Воца же ero привезли,

то Царь спросил: «Старинушка, говорить, что ты

отецъ?» А онъ Андрей Ивановъ спадать: «я не

отецъ, а чистотв отецъ: прими мою чистоту, и я буду

теЛ отцомъ». На это Государь разгнВваися и закричал:

«я не хочу быть въ твоей вврЬ а за этотъ за сМшовъ

носату тебя въ иВшокъ!» Онъ же иротко 0'Мчиъ.• «Ты

клечетина, ночью же твои кончина! Я изберу се-

царя4ога на кругу; онъ будетъ мирно управлять,

впстямъ воли не давать, а всвми тронами, дворцами

Александра благословлю!» Разтнјванный Государь тот-

часъ отправил ero въ богадИьню, онъ (Апдрей

Ивановъ) и жил до смерти Государя. Императо•ръ же

Адисандръ Павовичъ, познавъ вго божество, немеџен-

но дал ему свободу, чтобы онъ могъ проповыывать свою

чистоту и).

Первые годы Императора Александра Пав-

ловича были годами реоормъ и внутреннихъ преобразо-

вант. Старыя временъ Петра 1-го и Екате-

рины 11 замнялись новыми министерствами, совВтами,

Ожидадњ и боле сущес*венныхъ преоб-

Зорко с“дя за HaupaueHieMb, господствовавшимъ въ

высшихъ правительственныхъ сферахъ, скопцы находил

это время как% неиьзя боле џя np0BeWHia

своихъ замысиовъ. ВезириВрное кь нимъ

Государя, удача во Одахъ и бредни Андрея Ива-

нова внушили имъ смвлый планъ: сдыать Андрея и сво-

Яхь иже-про)оковъ Фактическими распорядителями су-

дебъ Этимъ могаа осуществиться мнимая мис-

s 3) Андреянова. Тайности свопческой ересџ архимандри-

п Досвееи. Страды и ornuenie кь ни». Будыина, Ар-

ипова, Михайлова и др. Отношете Шрейдера.