— 19 —

И такъ, мы оставимъ обычную манеру возлагать вину

и причину евреевъ на народы, на ихъ якобы

„жестокость, и какъ это гово-

рять сами евреи, и т%мъ мен%е на правительство, „на жан-

дармовъ, и т. п.; а поищемъ эту причину въ са-

момъ еврейскомъ народ%, заглянемъ вглубь его

въ его душу, его характеръ, въ его особенное общинное

устройство. Не отсюда ли происходить корень вс%хъ золь,

40 ввковъ обрушивающихся на голову еврейства? Евреи

обыкновенно сВтуютъ, что народы кь нимъ неспра-

ведливы. Не обратно ли?—еврейство относится несправедливо

ко вс%мъ окружающимъ народамъ и потому везд% нахо-

дитъ себ% неизбгВжное

Постараемся, по возможности, выяснить эти во-

просы-

Такъ какъ кь евреямъ всвхъ народ-

ностей, среди которыхъ они поселялись, проглядываетъ на

всей ихъ сорокайковой то, очевидно,

что и корень вс%хъ ихъ ниспускается въ глу-

бокую древность, т. е. когда еще слагалось ихъ

Потому намъ естественно обратиться кь источнику

еврейскаго получившему особое на-

3BaHie „талмуда“, который представляеть собою сборникъ

житейскихъ правилъ, выработанныхъ еврейскими раввинами

и учеными на древняго Моисеева

закона.

п.

Талму д ъ.

древнихъ и среднихъ УВКОВЪ не анали со-

„Талмуда“ и „Шулханъ-Аруха“,—которые кагалъ

всегда держалъ подъ спудомъ и за ихъ „гоямъ“

угрожать да.же смертью, и только съ 70 годовъ прошл.

стол%тјя стали изв%стны въ дословномъ переводВ. Однако