— 21 —

„Если еврей въ своемъ оста-

вить что нибудь акуму, то исполнять этого не слВдуетъ„.—-

„Если еврей нашелъ что нибудь принадлежащее акуму, то

нвтъ надобности возвращать ему, за случая

когда это д%лается съ ц“Ьлью побудить назареевъ сказать:

„евреи очень честные люди“.—„Когда еврей жи-

вотное, которое упало подъ тяжестью груза, и, если то и

другое принадлежить акуму, то онъ не обязан спљишшь на

помощь“.—„Если еврей долженъ акуму и тотъ умерь, то онъ

не обязан уплачивать своего доли насл%дникамъ, если они

о томъ не знаютъ“.—„Обманывать гоя дозволяется, но такъ,

что-бы обманъ не обнаружился, а также можно не уплачи-

вать ему сшВдуемаго по счету".—„Когда арендаторомъ со-

стоить акумъ, то Дозволяется вредить ему“.—„Еврею съ евреемъ

играть въ карты и обирать его запрещается, а съ акумомъ

вполнљ можно“. (Хошенъ-га-Мишпатъ, 256, з; 259, я; 272,8, 9;

283; 348; 369 и 370).

„Въ дни праздниковъ,. если еврей приготовляетъ для

себя пищу, то онъ можетъ добавить въ горшокъ

еще и для собаки, но добавлять

чтобы прокормить акума, строю воспрещеатся“.—„Въ тв же

праздники вполнВ разр%шается отдавать акуму деньги въ

рость, иначе случай будетъ упущень и еврей потеряетъ

свой барышъ“. (Орахъ-Хайимъ: 512, 539).—„Если еврей дер-

жить акума въ рукахъ (по буквальному переводу— „сди-

раетъ шкуру“), то другой еврей можетъ придти кь этому

акуму, дать ему въ долгъ денегъ и надуть ею тап, что-бы

онъ все потерялъ“. (Х. Мишпатъ, 156). „Когда у еврея по

комь нибудь трауръ, то семь дней онъ не долженъ поки-

дать свой домъ. Но если представляется случай дать акуму

деньги въ ростъ, то еврею дозволяется выйти изъ дома и

прервать свой трауръ“. (1оре-Деа, 380). „Если акумъ требуетъ

деньги съ еврея, то другому еврею, знающему правоту

акума, запрещается быть свиДљтеле.Иб Вб пользу акума“. (Х. Миш-

патъ, 28).

Еврей можетг, Давать ложную ПРИСМ1ј, особенно по дВ-

ламъ кражи, или когда ему угрожаютъ тВлеснымъ наказа-