67 —

в заимныя города и деревни въ новой Prcia

и въ жакой отрихись городской и седьсвой живни на

общемъ хохВ историческаго русскаго нарда данный пе-

Нельзя не призвать, что если въ Руси горп

ветупидъ уже въ органическую свдљ съ деревней и сталь

зайтнымъ элементомъ обществеввой жввви, то новой

Росс1и эта связь стап крђпче, и вЈяЈе горда сфалось сиљв%е.

Причину этого нцо вид'%ть не тољво въ тоиъ, что издревде суще-

сгвовавшая отрасдь городской

увеличилась и оживилась сравнительно еь прдшествующимъ вро

немъ, но и въ тоиъ, что гордъ перстаиъ быть почти исиочитвхьво

торговымъ цевтромъ, а npi06p•bib также вгЬвотрое 3HaqeHie, вап

обрабатывающей, фабрично- заводской промышдеиншгв.

Взв•Ьшивя теперь относитеиьнН вначен1е городской и седьской пр-

мышленноти въ ХУ Ш и першй половить XIX ввва џя Мщаго хода

исторической жизни лого пер:ода, мы должны будемъ признать за

унотами деревенской зивни попрежвему доминирующее значен1е, хотя

это ихъ преиходство явиетса, несоийнно, еще мен%е исвтчитљ-

нымъ, ч±мъ въ Мосвовскомъ гчдавв%. Въ то же время нељва

подиьтить никакой особенной борьбы, никакого пр-тивоЙчИ виду

гордскикъ стремъ и деревенсвииъ бытомъ: общая и един-

ство выражены дКтаточно ясно. Саиыиъ серьезнымъ B"eaieub,

пудйстникомъ новаго хозяйственнаго именно настушющей

въ полвин% МХ второй pa3BaTi.a денежнаго хвдйтт,

являети перем%на экономичикаго типа гордского nowxeaia: п—-

пенный переходъ отъ горда вакъ исвшчитељво оргоиго центра, кь

городу кань центру трово-проиышенноиу. Нь этомъ валохњ дао-

.н%йшаго преусп'Вяв1я городского стря, а сйдоватедьно Ьљш•го

городской промышхеавости, съ ч%мъ неразхучимо в ботве

распмгранете. денежно-ховяйственной системы сю вс•Ьп еа

немходимьши посгЬдств1ями въ области шцаљныхъ и политичесвихъ

отношенш. Но это вводить насъ уже въ новНшую Росс1ю, когда

самые коренные устои русской народной жизни подверглись существен-

жому BBM'bHeHio.

и.

Городь и деревня во второй половин% XlX в%ка.

Съ понят1емъ о реформ% мног1е прежде соединааи—йкоторые

отчасти и теперь соединають—идею о р±ввомъ перерыв%, катастрф•Ь,

внеиино, чуть ли не по 0H0BeHio какого.то яшм-

даго жезиа. Стоячее бодото такъ и оставалось бы неподвижнымъ, бы

ве явила ведиканъ, гетааьный чедойкъ, который ведеть инеугное

Мщество по новой дорой часто даже вопреки вой этого