peHiv и въ упомянутыхъ Обла-

стяхъ, императоръ задожијъ на берегу Чернаго моря выше-

упомянутый Храмъ, въ честь Матери, который сиу-

жил дентромъ џн всей почти западной и

прибрежной по его царь Ш со-

0tcTBieMb императора украсишь его, а католикосъ

снабдидъ его церковнослужитедями 1).

Абхазцы, обращенные святыми апо-

стоиами, вмЈстЬ съ лазами и другими народами древней Кол-

хиды cuBN}TBieMb разныхъ историческихъ обстоя-

тедьствъ отпади отъ святой же императо-

ра и ццрн Парсмана снова вошли въ нМра Иверекой церкви,

BuiRHieMb Заеа царя Лазики, посгВ удачнаго отпора, дан-

Каго персамъ, соединенными снами Парсмана. Народы,

соединенные подъ одною рукою храбраго Заеа, потребо-

вали ему царсвихъ ргаЈй и святаго йа что им-

ператоръ дашь свое couacie. Съ noaytaeHieMb царскихъ по-

честей Заеъ объявидъ господствующимъ по

всей подос% Чернаго моря проповвдями царскаго евнуха

святаго и бааженнаго И такимъ образомъ отъ дето

лаво-абхазско-имеретинскан церковь начинаетъ свое пра-

вильное во гдав•В никопсмскаго епископа.

Хотя было распространенно и возобнов-

дено .въ упомянутыхъ краяхъ, но не . на доигоэ какъ

увидимъ посдв. Войны персидскихъ царей и Магометан-

скихъ халифевъ должны были довольно на долгое время

сввта. Окончивъ

ода на BOCTORB, императоръ должиъ быль заняться

внутренными Влами Въ то время церковь во-

сточную раздирали новыя извјстныя подъ об-

щимъ оригенизмомъ. Императоръ созвалъ въ

555 году въ Константинополь соборъ, на

1) Смотри грапты, данни на пип того. храма царемъ Багратоиъ В. копь

тцдтыьво сохраняюпя иувев Ииператорво) АкадеЈЕ Навь въ С.-Пет#урВ.