— 92 —

возвысившаяся преимущественно на счетъ подвластныхъ ей

церквей и при этомъ навсегда прекращаетъ всевозможнын

неудобства и разныя возникнуть на

случай новой вражды между греками и персами. Если • бы

AHTioxiH воспротивилась царя, защитника церкви,

Вахтангъ, не нуждаясь въ грекахъ и не обращая никакого

на объявишь бы свою

церковь независимою и самостоятельною въ церковномъ

поведВвъ напередъ собору грузинскаго ду-

ховенства поставить себгВ первосвятитедя, который быдъ

бы законнымъ и православнымъ правителемъ церкви.

Зная хорошо докучливыхъ надоввшихъ ему богЬе

ч%мъ самые персы и желая предупредить всевозможныа

произойти отъ упорства ихъ, при-

знать грузинскаго самостоятедьнымъ,

не желая церковнаго соблазна и навлечь на себя разныя

вдеветы грековъ и поэтому прямо, безъ вВдо-

ма ихъ, отнесся съ Tpe60BaHieMb кь императору и кон-

стантинопольскому naTpiapxy, согласно джо-

пища, въ засчгу себ'Ь выслать кь нему упомянутыхъ

дицъ, съ за грузинскою церковью по иной

самостоятедьности, безъ всякихъ отввтственностей этой

церкви предъ naTpiapxb, сверхъ

всякаго подучивъ двухъ властей, не

посм%лъ воспрепятствовать законнымъ Tpe60BaHiHMb Ви-

и Мцхета, немедленно исполнишь импе-

ратора и константиноподьскаго хотя

зная, въ тоже время, что съ 0TOaeHieMb грузинской цер-

кви, прекращались у него весьма много церковныхъ дохо-

довъ. И, какъ изввстно изъ посдвдующихъ в'Ьковъ, Ан-

TioxiH не разъ пыталась снова подчинить ce6h грузинскую

церковь. Но доказада, что она все-

цвдо оправдала Ha%peHiH Вахтанга и не употребила во зло

восточной церкви, оставшись в%рною ей, прави-

видамъ и догматамъ вселенскихъ и помвстныхъ соборовъ,