246

ЖУРНАЛ МИИИ(ЛЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСИЩЕНIЯ.

шики въ народпоиъ c08HBBiH, твиъ боне мертвнхъ сховъ въ

Амь трудв%е понять тексть различныхъ пиятнивоО этой эпохи,

а сл%довательно, твиъ боне представляется возможностя и џа не-

в•Ьрнато точнаго смысла историческихъ свидвтехьствъ, ма

произвола въ соаиданји Teopii дриаго общественнаго быта, не

дмствитсльности. „Слова возвикаюп, цв%тутъ и

ивчопютъ подобно пародамъ и царствамъ“, Ийтилъ Шлецеръ; но

110MTia, выриаемыя словами, изкВпаотся еще бойе. „ДревнЈя сова

товорить Логанъ, бол•Ьс прочдыВ

, „нежели идеи, ими вырвжаеиыа.

слова живутъ въ авык•Ь, по нопыа идеи, новыа

новаго общества“.

До поздни шаго времени на указавндя о&тоательства обраща-

лось въ нашей наук•ћ слишкоиъ мало

Изучая трудн нашихъ историковъ и ученнхъ правойдовъ, мн ва-

м%чаемъ, что значительнаа часть встр%чающихса въ нихъ недори-

ywhBiI, противорЬчТ, соквитвхьвыхъ выводовъ авилась

пе столько источниковъ, сколько вев%рнато ихъ noHHBHia,

трудности отр%шитьсл отъ совремеяжыхъ наиъ представ-

и усвоить дровпихъ пародовъ. Придаваа старинныиъ

иовамъ или BHpBMHiakb смысдъ языка новаго, ивсхђдователи ваши

тЬмъ сажнмъ, часто невольно, исвавають подлинное исто-

ричсскихъ свид•Ьтиьствъ. Hazoucuic возникающихъ отсюда проти-

ворЬчЈй и ошибовъ, со временемъ хЬлающихса очевидными, вита-

власть послјдующихъ ученыхъ обращатьса кь логическому вниизу

историческихъ свидттсльствъ, Ii тогда окшнваетсл, что upcznik тео-

иокоатса на мпимихт, осповаијяхт„ потому что ихъ авторы при-

давали изв•Ьстнымъ словамт, ш, ивв•Встныхт, памятникахт» смнслъ азика

совремеипаго, во не древнято. Такъ, наирим%ръ, С. М. Соловьевъ,

основательный вритивъ г. Погодина, въ своей TeopiH политичесиго

быта восточныхъ Славанъ является столько же одностороннимъ, вавъ

и М. П. Погодинъ въ своей, потону что слишхоиъ дойриса с.ио•

вамъ пашей начальной Атописи. „Что васаетса быта Сдавансвихъ

илеиенъ", говорить опь въ иервоиъ той своей

начиьяый Атописецъ оставилъ намъ о неиъ схЬдующее

каждый жиль со своимт, родоиъ отхЬльпо, на своихъ вах-

днй вламјлъ родомъ своимъи. Не подвергнувъ этого изв•ћс'1Јя доги-

чсскоиу ивслЫ0П1йю, не сопоставпвъ его съ другими, . rN употМ-

лено слою „родъИ, авторъ строить, нв ocH0B8RilT его, Teopio родо-

вого быта восточныхъ Славяпъ въ оноху Варяговъ, и ври-