23

пользы. Онъ преждевременно истјњетъ отъ внутренняго

огня, который долженъ постоянно тушить въ себ'Ь”.

„ПоИмутъ ли, оцеЬнять ли люди ,

“ —пишетъ

Герценъ,—-„весь ужасъ, всю трагическую сторону нашего

А между тьмъ наши изъ

которыхъ разовьется ихъ счастье. Поймутъ ли, отчего мы

л•Ьнтяи, ищемъ всякихъ пьемъ вино и пр.?

()тчего руки не поднимаются на большой трудъ, отчего въ

минуту восторга не. забываемъ .

Созна.нје „ученой ненужности“ ПОГНа.ЦО людей на чуж-

бину. И здеЬсь, за границей, уже въ качеств•Ь б•ћг.лецовъ

эмигрантовъ) наши „философы“ развертываютъ во всю

свои силы (Бакунинъ,• Огаревъ, Герпенъ).

за границей, наши западники, отбросивъ ре.ли1Ј-

озно-государственныя не.тЬпости славянофильства, во мно

гомъ соглашаются съ yqeHieMb славянофиловъ, и на.чи-

наютъ дальше развивать эти основы. Такъ Герцен•ь (см.

lV т. соч.) писа.ть: ..На славянофилахъ лежитъ гр•К.хъ.

что мы долго не понимали ни народа русскато, ни его

Ихъ НКОНОПИС.ные идеалы и дымъ ладана м•Ьшали

на,мъ разглядеЬть на,родный быть и основы сельской жизни.

славянофиловъ, ихъ

и преувеличенно-раздражительное чувство были вызваны

крайнос,'гями съ другой стороны. Важность ихъ B033p•kHiii,

ихт, истинная и суцественнал часть вовсе не. въ право-

и пе въ исключительной народности,

а. въ Т“Ьхъ

русской жизни, которыя они открыли подъ удоб-

peHieMb искусственной

кь народу они тоже поняли грубо, какъ

большая часть западныхъ демократовъ.

— принимая

его

совсеЬ:мъ готовымъ. Они полагали, что д•ћлить пре цразеуд-