82

в%ра въ особый самобытный путь минуя

капитализмъ. По справедливости онъ можетъ быть наз-

вань эклектическимъ сродное звено

между утопическимъ и н%мецкимъ научнымъ

соцјализмъ представляеть со-

бою“ говорить Энгельсъ,—„равличныхъ оттЬнковъ

см±сь изъ наибо.тЬе об:пепризнанныхъ н наимен±е глубо-

кихъ экономичеекихъ и обществен-

ныхъ идеаловъ различныхъ основателей сектъ, см±сь

Амь легче получающуюся, ч%мъ скорј;е составныя части

ихъ утрачиваютъ въ поток“Ь дебатовъ, какъ камни въ ру-

„Этотъ

чь•Ь, свои острые углы и грани“.

Энгельсъ,—господствуетъ до сихъ

порь въ головахъ большинства рабочихъ въ и

Новая „Группа Труда“ взяла себћ въ

руководство „научнаго во всемъ его

объем%. Чтобы всеЬмъ было понятно дальн±йшее изложе-

Hie, мы должны отм±тить ть основныя, самыя существен-

ныя черты которыя на коренной пере-

ломъ нашей общественной мысли. 1)

методъ. Въ противоположность прежнимъ мыс.

лителямъ экономистамъ, искавшимъ в%чныхъ, естествен-

ныхъ законовъ общественной жизни (классическая полити-

ческая Адамъ Смитъ, Мальтусъ, Рикардо), на-

учный разсматриваетъ общественную жизнь,

какъ постоянный процесс,ъ внутренняго обществен-

ная жизнь, экономическая жизнь челов±чества в1;чно разви -

вается, формы общественныхъ строй,

постоянно м±няются, приходя въ c00TB±TcTBie съ той или

другой ступенью экономическаго развитјя общества. 2) Мате-