тЧИИИИ ВИНПАТРИЦЫ ЕКАТПОЫ И иГОТИВЬ МДШНГТВЛ. 379

рами переходить кь астролоји; она иерестрла опасную черту, че-

рь тторую наши масоны не щнтупа,ли: астроло:јей они не за-

нимыись, ввь и не по крайней въ лиц•Ь лучшихъ

своихъ представителей, кь 3agaTiaM'b uxuier. Однако,

что и вь PocciH были „служители церкви антнхриеговойИ, стремив-

“оа кь „златовла"И. По крайней Арт, какъ а говориль выше,

игь тайной масонской TT101MiH выции книги, спецшьно описываю-

grande oeuvrda, т.-е., филос*кат инна 1).

Однако, ирь мною уже рвано, заня•йя алхитей ниткимъ фа-

:юиъ нењвя питавить вь вину мам)нству въ его ц•Ьлоиъ:

большинтво отрицало „uaToxbaHie“. Между т•Ьиъ, уь

центр•Ь своим. обвиненш ставить именно uxHMik). „Три мгЬсяць, го-

трнть Калифалвжсрстонъ доктору, призванному лечить жену Сам-

блина, юж•ь ужо котель г. чистымъ шлотомъ огиј;

и день и ночь мнить; диой чероть (.пмнащать, т.-е. ири рожцонП1

иовьго м•Ьица а ет спиму очага при свихЬтвдахъ, и тогда ои-

жотся неисчерпаем(Ю богаттво, гь ономъ теперь зр•Вюпцю” 2). Сам-

блить Арть въ метилогь въ золото,

вавь втрись и вс%мъ прод•Ьлкамъ Калифа.лверстона.

не пунмрететь средсоами, чтобы BXiRTb нав

глуповато Самбина. Онъ путендуеть на прехо-

во врема похода Македонсиго ему ухе было

л•ћть три пртиву четырехъ уь теперешнто“ 3);

познанјя его обширны, вкь меленни, его Т,

онъ варить золото, людей который

считать шарлатанствомъ. Таивъ Калифывеутонъ, учитель-ино-

въ надшц•Ь на Могащејйе ухаживаегь

вимъ, ЕЬрнть ему, хотя учепК) ero штатся дла неа чуждымъ,

она не понимаеть, ио тщится признать нопониманје. А шар-

латыш-ипоземцы подсм•Ьивакутш1 надъ глушугью и обворо-

вываоть ихъ.

Таковь ииддъ Иииоратрщы Евтерииы ш иасоистш. Она

не тольт но признаеть его важнымъ дла

и вшиннымъ же пот*ностани, но отрицать за

3) Наприм•ръ, „Кошбеиь. вами иупыхъи и П.

4) »toie 1, щ. 2.