288

КАРАТЕЛЬНЫЯ МОРЫ.

Шелепы всчњчаютса въ памятнивахъ неоднократно

въ качестй монастырскаго HaEHaHiH иди вообще нава-

gaHiH, налагаемаго на подначальныхъ лицъ духовною

властью. Они упоминаются въ инструю:ји поповскимъ

старостамъ 1697 года 1). Нивонъ неоднократно

отсылалъ провинившихса монаховъ въ свой

монастырь и привазывалъ смирять ихъ тамъ шелепами 2);

Явутсваго монастыря старецъ Нивонище въ l684 году

бить быль шелепами за ложный доносъ 8). Протопопъ Авва-

вумъ разсвазываетъ, что онъ одной блудни1ф, отданной

ему подъ начиъ, „шелепомъ.... начИа много даль“ 4).

Что такое шелепы, въ точности мы не знаемъ.

Палки упоминаются, СВОЛЬЕО намъ извтстно, всего

только одинъ разъ. Тоть же НИЕОНЪ послалъ

однажды въ монастырь старца и ве-

Млъ его „палками смирять гораздо“ ь).

Публичное въ церкви назначается въ одномъ

случа'ђ, именно, по родители, виновные въ чадо-

доданы, въ тюрьмгђ годъ, „приходить

кь цервви и у церкви объявлять тотъ свой

гргђхъ вймъ людямъ въ слухъ“ 6).

Отсылка подъ начИъ именно въ монастырь Уложе-

HieMb не назначается. Но въ правтивгђ случаи этого

рода встрТчаются довольно часто. Мы находимъ цЬый

рядъ царскихъ указовъ и грамотъ объ отсылвгђ въ мо-

настыри на разныхъ лицъ за весьма различныа

1) Иол Соб. Зак. 1612 Инструшјя 1697 года, ст. Я.

Такъ же, ,1ревњ Росс. Вил. т. ХУ, стр. 373, ст. 29, 30.

2) Русс. ист. библ. т. 176 (7), 24 (2) Грамоты

1664 и 1666 годовъ.

8) допол. акт. ист. т. М 11, 1V ДЫ года.

4) Мат. ист. раскола, т. V 26, стр. 254, 255,

Аввакума о 060cTpacTiH.

5) Русс. ист. библ т. 226 Грамота 1666 года.

6) гл XXII ст. З. Новоуказ. ст. ст. 89.