ЛУИ ЮАНЬ.

609

тольКо щитами, за которыми укрываштся дМствительные ре-

давторы•, а подставные и“ють только одну, инъ несоив%нно

принадлежащую обязанность — сидмь въ тюрьмв, когда въ

этомъ окажется надобность, BcaMcTBie жалобь на невету

иди диффаишјю. Не смотря на свою интеиигентность, «интел-

ureHI!ia» въ этой сошлась съ ,

въ среп воторой было нжвольво примровъ, что люди. при-

сужденные въ,тюремноиу нанимали другихъ впсто

себя отбывать его. Съ другой стороны предварительные ученые

и литературные труды также не гарантирують ни способно-

степ, ни редактора. У насъ бывал примЧы, что

серьезными учеными трудами признавались со стороны вомие-

тентной ваасти rraRie, которымъ, вавъ потонь оказывалось,

недоставало даже эдементарныхъ cBMtHiI въ наукВ, кавъ

общей, тавъ и спекјиьной. Кро" того, быль не одинъ ири-

мђръ того, что дюди. свою карьеру учеными трудами

жраИняго и оканчи-

вии ее гааетъ и журниовъ—полонофильсвато, юдо-

фидьсы•о, вообще и даже aHTMpeuri03HaI'0

HaupaB.1eHia и тьмъ npi06ptW1ll возможность иимь «кареты

в аавеевъ». Вообще идит,на знамени въ нашеа итератт

весьма нер•два; и это, разу“еста, совс"мъ не говорить

въ пользу здравыхъ и кр«пкихъ нравствеввыхъ принциповъ

« интеддигенШи ».

Но, повторяеиъ, мысль преосв. AIBpocig, проведеннаа ра-

зумно и послдовательно, съ npnaTieMb Мръ противь обхода

закона, противь посгВдующей из“ны знамени съ цмью на-

живы, можетъ привести въ весьма подевнымъ ре-

8ультатамъ. Въ сущности, это одна мысль съ мыслью Со-

врата, воторый жиал, тавой птературнаго труда,

чтобы поэты работали подъ и руководствомъ

фиаософовъ. Фиаософы въ наше время называются людьми

глубокаго и иногосторонняго 06pa80B8Hig; а въ иоэтиъ нужно

относить не однихъ стихотворцевъ, а всю вообще массу пи-

шущей въ особенности людей. пишущихъ въ газетахъ

39