ЛУИ ВПнъ.

611

обще подъ этимъ выражентъ; а

смысла отъ нея н спрашивать нечего. CBtOHig объ этоиъ

предметВ достопочтеннаго автора очевидно не стоять на уровнгв

современваго 110JozeBia дьъ. • XpacTiucTB0 въ сред'ћ «инти-

уже «похерено»; говорить, что и дни его уже со.

чтены, что оно въ веиродолжитељвоиъ времени должно усту-

пить Всто позитивизму иди матфадивму. И потому TBtpiH

« » удостоиваютса именно ть дюди, воторыхъ уб%:-

денјя противоположны вавъ догматиче-

сову, тавъ и нравственному, и врагами отечества считаются

не тв писатели, воторые по ваиертону раптедей польской

справы чернить его настоящн и прошлое, а В, которые въ

простоиъ русскоиъ виџть не переходъ отъ обеаьапы

въ а дМствитиьнаго sapiens, во-

торые въ представитив церкви видать нВчто ббдьшее, Ч'Виъ

шамань, а въ Авраињ Пиицывћ въ Пожарсвомъ

и видать не «Коипаевыхъ и Разуваевыхъ», а присно-

памятныхъ печаљнивовъ о Русской зек“, подвигомъ добрымъ

подвивавшихся ди еа отъ ига

движниковъ, воторые должны стоать въ не только ра-

домъ со другими подобными лицами: ееиистовдомъ, Эпа-

минондоиъ, Камипоиъ, Альфредомъ В., Жанною Д'Аркъ,

Г. Вазою, Вашингтономъ и др., но можеть быть выше всвхъ

ихъ, BuMcTBie своего caM00TBepmHia и

Наджться, что читающая пубдива собственнымъ

темь можетъ отказать промышеннивамъ печати и врагамъ

отечества въ kopneHia, это тоже, что раасчитывать на твер-

дую рТииость овецъ отвадать въ водииъ. ГО-а;е

у овецъ необходимые для этого умъ, zptMEie иускуды и

острые зубы? И го у необходимое ддд этого

релитзное чувство, основатеаьное 06pa30BaHie и нравственные

принципы? Самъ авторъ въ другомъ вниги свазиъ, что

«легкое qTeHie отучил наше общество отъ труда книљ

— Это быао

и вообще серьевныхъ

ВМ'ЬстВ съ твмъ отъ серьезной мысли и отъ хри-