125

Хвалимся (взять—у Хорутанъ)—миеъ

ти (у И“. тихо ввить), откуда лаверъ—пвръ (THxiA ввтръ)—

даетъ миеъ—собственвое имя Лаверъ (ср. праздникъ Флора и

Лавра).

Вмчати (корень във—вънВ — внвти) —собственно выхо—

дить въ наружу,-на воздухъ—у Чех. миеъ взн—

чать—(у Чех. смысл уввнчивать, украшать ввн—

цомъ. Вънак. (Чаш. Форма venek), т. е., мвсто въ наруж%, во

внв, вн•в города—дача,—(ср. па venku, т. е., на дачв, за торо—

подлогомъ век басни имбетъ бас—

нословной области сего глагола принадлежать всв миеичес±

обряды, въ которыхъ ввнокъ играеть какую—нибудь роль, такъ

обрядъ свадьбы.

С—рефиться (у Чех. rebrim se iti) заватыватьса (о са—

няхъ), %хать по свату (absch0ssig fahren); корень обоихъ

словъ — одинъ и тотъ же, то ребро, въ обыкновенномъ смысл,

будетъ миеомъ слово—значительнымъ дла ребро=ухабъ, скаты

Чех. е., выдолбливать—также

двлать дорогу — своимъ миэомъ дражити — доржить

(о цвнноста предметовъ).

Переходя rb утратамъ языка, не оставившемъ по ce6t ни

какого сода въ славянскихъ и возсоздаваемыхъ

лишь чрезъ посредство басни, мы должны особенно им%ть въ

виду древнее 06wie словопроизводимыхъ Формъ, изъ которыхъ

MBorie вышли совершенно въ изъ yn0Tpe6xeHia,

оставивъ по ce6t pMkie образцы въ томъ или другомъ варвкйи

Славанъ. Относительно втихъ затерянныхъ въ поток% времени

Формъ, басни приводить насъ кь тому же заключе—

какое выводить Г. Лавровб путемъ H3c3tN)BaBia древ—

нихъ Новгородскихъ втописей. Во первыхъ: въ древнемъ ивы—

к$ русскомъ, какь ди существительныхъ, такъ и для прилага—

тельныхъ имень существовали н.аввенво въ большомъ числ

простЁйийи, Формы словъ, отличавшихся отъ орни един—