во

области д%йствительнаго русскаго чет достаточно

указать на слова: радуша Мственно рада —душа , лвтепы —

собств. Пта—тепло, — причемъ исчезаютъ согпные д и т.

Въ области же миеа, c30Bocnrie оказывало свое B“inie двои—

кимъ образомъ: съ одной стороны, оно образовало собствениые

нмена боговъ или героевъ, а съ другой, ври—

ходя въ съ диствительвымъ словомъ языка или изввст—

нымъ какимъ—нибудь именемъ оно давало слово—

слитый миеъ, басни сообщало видь былины, а историческому ли—

цу — атрибуты 6acBoc.M)Biz. Такъ Сварогъ, Тугаринљ суть,•—

какъ увидимъ ниже, — имена, чрезъ c.WTie двухъ

ило трехъ новь; горностай, конопля суть словослитнна миеы

для ворно—стай, кана—пм съ горь сли—

сн%гъ, въ каипхъ TOHEii, ве—

ceHHit снвгъ. Никол въ Формв Микола есть миеъ дла слийя

мекк—кола: (см. подроб. о семь слов1; ниже).

и словослитный миеъ содержать, такимъ обра—

зомъ, въ ce6t основу, канву русской басни, — сюда прянаџе—

жать, какъ сказано, собственныа имена боговъ сказочныхъ н

посенныхъ героевъ, имена историческихъ лицъ и святыхъ угод—

никовъ, Ha3BaHie праздниковъ и проч.,—и нер•вдко

такихъ собственныхъ имень сообщаетъ смыслъ и толкъ цвлому,

дотоп непонятному въ своихъ чертахъ, миеу. Но это разо—

6jat1eHie cJ0BocHTiz и въ особенности миеа словослитяаго со—

пряженр бываетъ очень часто съ невыразимыми трудностями;

оно предпопгаетъ въ одно время ясное дрвяихъ словъ

и древнихъ иово—производныхъ Формъ, вышедшихъ изъ общаго

народнаго в также и в•врное представдевь о ФОН—

етичесвихъ превратностяхъ ихъ миеическихъ подлоговъ. Часто

миеъ раскрывается не иначе, какъ поив многихъ лингвистиче

скихъ комбинацШ и непремвнно при индивидуаль—

ныхъ особенностей ckagaHia. Такъ вапримвръ: Ha3BauiH того же

праздника подъ новый годъ—авсень, таусиь, швсепь, усепь,