варивмь ниь мо , что rompzrrrz викову

пчешевноиу ,

з»лалъ Богу, и „будь вз шоиь ут%рень. Овь тетда ве доилеп

шор жизнјю, которую препротцаль до к—енИ , хотя ова в

кьи.а была порадояна, и двлалз свиь сея плик\я упрекавК

чшо не жиль по правил.аиъ ио бдахочесш1а. MorYAb

себя ласкать, товаривалъ онъ, что им%ю разунъ, когда еп-

дневкю нахоху въ себ$ твкое стрное по началу

цоецу я, а по диамъ Язычникъ ! и втб..

р.зипщ чша вротииђе его здравому разуму.

Съ такинь основательнымь разсухдевхеиь, приилъ овь ми—

ропомаид ц причастился сватыиь шайнавъ. Ошь разсуждевж,

которому щучаешъ насъ о сихь шайнахь, иключвлъ онъ

мио должно nparowoumbca привашјю ихъ сь великип

; а по npHHArniH ихъ преировохдашь хизнь ,

рану» блатодаши. кошорую додаешь .Ьп

шаинь.

Овь кь виршазан!ю ииПъ великое 6Aar0NB%Rie, во јрам

тина Хрисшша , и благородное HaHipeHie исполино

ero должншпи, какг бы то ни было ттудво. Ошь того прои»

шла cia свяшаа вольность, сь которою началь овь съ шото вре—

вени сл%доишь Мроошели. Овь чрезвычайно берегся отъ шо-

хо порха , кавъ в±кошорые хаъмохи упошреблмоь свавеяныа

Ола въ ст» забаву, а паче говориль Обь вихъ съ такииь благо.

ro"HieHb, и силою, которыя сПвольныхь лю—

дей нолчашь заошавллли. Онь HHoro разъ товарнплъ о ври

шакихь людяхъ, о кошорыхь зналъ оп , что они почитали

Хрионйанской законъ только то вару—ону вии. Однако 00

когда не употреблаль при сихь случаххь потребной cruprxnm,

хакъ то ему хотВлось, И тчишалъ виноввывь вь сей сла-

босши, вепрсшишельвой по его