22

ЖУРНАЛ НАРОДНАГО

мудрецовъ, благодара подобраннниъ софопмъ, предтяснваоть за-

воны небесному и aueHiakb, сбиваа тТиъ сь плу дм-

ствительныхъ изсйдовате.цей. Я заботили путецъ изученја мио по

п.цу достигнуть существенннхъ въ витаИсвой. астрпож

А эти фавтн, въ ихъ совокупности, въ теченЈе с.лшвопъ со-

ЙЕОВЪ обнаружили им, что не напрасно а вспоминал о пр-

де прочитанномъ иною не у Китайцевъ. Я увидЬъ, что сина дув-

Hia ихъ cEBBania о веб•Ь сходны свазмйами о тоиъ жо другвхв

древнихъ народовъ, хота, . вонечно, часто ивобдеиы въ особой 60-

хье или мен•Ье иносказательной фор“ Точно тавже и uoria вхъ

ивъ болте близкихъ Авовъ до Р. Х. сходствують сь пре-

другихъ древнихъ народовъ. Они суть, йвоторымъ обра-

зоиъ, n0BTopeBia того же, мы отчасти внаемъ отъ Грековъ, изъ

паматнивовъ знаменитой Алевс.андртской школы.

Нельва во сознатьи, что изобије у, Китайцевъ (кавъ и у Гре-

вовъ) предант баснословныхъ, часто дохоџщихъ до не

иожетъ не возбуждать сомаЫй; де вида въ нихъ жевемой доли

истины, лего npilm въ что они выиншлены празд-

нымъ B006pa.0HieMb, сфабривоивн во времена Тап

заключал и я, пои наконецъ не ивиВнихь своихъ первоначал-

ныхъ въ древнеиъ upoacx0MeHiH Китайцевъ. А иере-

сталь а соинђватьса въ топ съ той поры, вавъ съ

изехђдовиъ древнюю acTp0HouiD въ Китй, и вавъ съ

бол•ђе или нейе баснословныхъ npeTHiA о ней свал нарос“

и•Впки чудеснаго, темнаго, обнажигь бойе или нейе блиуо вс-

тину. Вымышлять, фабриковать столь посхЬдоватиьво, вавъ

мы видимъ это въ китайскихъ иттоиисахъ, носащихъ въ себ

ивнные призвави дуянаго не легко, и не только не

втроятно, во даже, по иныю моему, рвшитиьно невоиожно. И дм-

ствительно, внввпувъ въ нихъ съ должною ocH0Bar•e.IbHocTio, можно

помириться съ мыс.йо, что 3000 Втъ до Р. Х. еще

не столь отдаленны отъ насъ, чтобы съ p•htnBTeXbHocTio отвергать

свид%тельства о тогдашней разумной Вательности челов±ва, а дха

этой мысли оперетьсл на IlMaHia Вет-

хаго вайта, и въ частности, въ области •cTp0H0MiH, на топ Ойст-

ныП важный факть, что спутнивъ въ Алевсдцра Македон-

скато Калисфенъ ирислалъ Аристотелю радъ acTp0B0MHqwxaxb на-

сд%ланныхъ въ Вавилонеђ за 1900 до того вр

цени. Оттого почему бы кажется ве помириться, не согласитьс.а еъ