— 118 —

niny, гъ ипиоанниъ подъ 1235 т.? Въ

этомъ году, кш•да yxaauien

изъ Талии, явился подъ етЬиии города, вс•Ь

октли: «яко се есть держатель вашъ, Бо-

данный, и пустишася яко Вти о., ио пч6-

ш кь патцЬ, яко. жажщи оды кь источнику». Въ

однихъ видимъ Галичанъ, которые имыиия—

ять крамолу противь Данила, выгониютъ ero мать и

сочувствуютъ „мысли объ lbnro илемежи Ро-

мана Великаго; въ другюкъ Галичане ныияютъ .такую

жаркую любовь, такую искреннюю преданнсмь тому же

Очевидно, что Галичане первыхъ трехъ изжјй

и пос.йдняго—не одно и тоже; не трудно догадатыи,

что подъ шрвыми разумЫтся бояре, а подъ посдыними—

исса гражданъ. Мтописецъ и не суЬшиваетъ ихъ; подъ

1235 г., —казавъ о чувствахъ горожаиъ кь онъ

тутъ жже сообщаетъ и о боярахъ: «Пискупу же Артемью

и Дворыкому Григорью возбраняющуему, же

има, яко не можета удержати града, яко малодушна блю-

днщася о предании града, индоста слезныии очима и

оскдабленомъ лицемъ•, и дижюща уста своя, яко не

юща власти княженья своего; же съ нужею: «npia-

ди, княже Данило, градъ». И такъ во всВхъ

важнншихъ иучаяхъ Ойствоватехями являются бояре;

они призываютъ князей, ови составиютъ за-

хватываютъ земли въ руки • и т. д., а

граждане молчать или и.цаются въ страдательнш рои

приверженцевъ выспиго сослојя, исполнителей его пред-

начекпајй•, то значет, E0Towe сохраняю народонае

въ тд•Ь бояре казиись вришиьцами, пото-