СВИЬЯ ВЪ ПЕРВОВЫТНЫХЪ ОВЩВСТВАХЪ.

201

ией группы, ве своихъ рдитией, такъ что индивидуиьнвго родств

въ раииатриваеиое время не существуетъ, а признается только груп-

повое родство. Вс•Ь члены груииы одинаково близки друг•ъ другу. Они

раздичаюти только во возрасту. Вс•Ь однойтви считаютса бриьаци

и стражи, старшихъ они называють отцами и матерями, а кпд-

шихъ сыновыми и дочерьми. Такъ что эти термины рдствв, кото-

рые мы привыкли употребить дла 06tmageHia индивидуиьныхъ

рдственныхъ 0TBomeHin, означаюп у малоразвитыхъ племенъ, о ко•

торыхъ идсть lrIyn., исключительно принадлсжнуль кт. изв•Пстпоиу

uoxo.I'bBio труппы и 0TB0tueBie въ другяиъ 1). Даже

B08HnH0BeHia индивидуиьнаго родства c03Haaie солидарности

съ цВлой группой ирбладаетъ надъ ивдивядуиьвою свазью съ ма-

терью и несомн•Ьнно надъ индивидуальною свазью съ отцоиъ, вото-

рый въ рсматриваемое время печетсл о двтахъ не болве осталь-

ныхъ взрослыхъ членовъ групин: нефдво, такъ вавъ вь тавихъ

первичныхъ группахъ отпоше'йа нежду подамп диево пе могуо

быть признаны упорадочепными, отецъ остаетсл неивйствыцъ. Инди-

Buya.usa:xia родственнаго чувства и“етъ “то прежде всего отно•

сительно матери и потомъ уже относительно отца. I10ERTie патер-

нитета устанавливаети въ высшей степени медленно. ВОЗДИЕПО-

BeBio отеческой власти должно предшествовать обосноватЈе брака

на Али мейо прочныхъ основахъ. Но, разъ получивъ при-

8Hauie, начало патернитета беретъ перевТсъ вадъ начиомъ ма-

тернитета, что, въ свою очередь, схЬдст1йеиъ npeoOuaaie

родства ио мужсвой (то-есть, отцовской) HBiB надъ родствомъ по

венской (то-ить материнской) Но при этомъ необходимо ва-

Втить, что въ очень рТдвихъ случаяхъ и только ври xhicTBiH осо-

бнхъ yczoBiA отечески власть принимаетъ такой безусаовный харав-

вавъ въ римскомъ прав%•, напротивъ того, у большинства наро-

довь опа является властью, уставовлаеиой дла блага и ващиты лицъ

ей подчипеипыхъ. Равнымъ образоиъ, въ ртдкихъ случалхъ родство

по отцу окончательно выйсняетъ родство по матери. Напротивъ того,

оба цикла рдства пользуются ряцоиъ другъ съ друтомъ призванјемъ,

хота въ Ольшинствђ случаевъ в не въ равной степени. Таковы ре-

вультатн, которые дало быта и права пародовъ, нахо-

лащихсл въ настоящее врешт ва вившихъ степенахъ развитја. Но,

1) Групповое родство и степени его ваибоПе нагпдво ииовены Жиро-

Тома (Lu origines de la famille, р. 85