йандитамъ деньги и чтобы уменьшить прино-

симое бандитами зло и облегчить Д'Вдо поимки и раз-

слњла бандитовъ, отъ чедовгВка, который даетъ банди-

тамъ деньги и чтобы участвовать въ деВлежгВ

бандитской добычи». ($ДЖ. бол.», стр. 23 и 24).

Допустимъ, что всгВ эти построены

правильно и веврно опре$ляють «принципјальную до-

пустимость» компромиссовъ.

Но Ленинъ вводить въ свои

цТ,лесознательности. Онъ говорить объ одномъ чело-

:уьктВ, который совершаетъ опредјленныя

«ч т о б ы». И противопоставляетъ ему другого

который также совершаетъ опредгвденныя

«чтобы».

Первый челойкъ (большевики) вступадъ съ бан-

дитомъ (т. е. въ компро-

миссъ, «чтобы уменьшить приносимое имъ зло и

облегчить Д'Вло поимки и разстуВла бандитовь».

Второй человјкъ (эсеры, меньшевики, «kayTckiaH-

цы» и вообще вожди 2 вступалъ съ

бандитомъ (тВмъ. же въ

компромиссъ, «чтобы участвовать въ .дЈлежкгВ бан-

дитской добычи».

Въ своемъ послгВднемъ Ленинъ, во-

нечпо, допускаетъ сознательное Мы

знаемъ, что эсеры, меньшевики и BCt, на кого онь обру-

шивается со своими во все

воЈ\ны пропойдовади ея безъ побеЬдителей

и поб'Вжденныхъ, «безъ и на

безъ

0С,ПОРЛ народовъ». То есть —

всякой «добычи».

— моя субъективная Другое

Но одно

— объективные результаты моихъ Возьмемъ

грубый, да.же каррикатурный Я отрубаю

кому-нибудь голову, чтобы моей

не страдаль больше головной болью. Моя субъективная

— отъ головныхъ болей; объективные

цКь

19

12