— 26 —

вянь 1), но тамъ оно значило совершенно не то,

что въ польскомъ законодательств± — плату за не-

в•Всту, а не даръ мужа жент, еж

будущность по брака. Подобное даре-

Hie мужа противургвчить встмъ дошедшимъ до

насъ о древнихъ Славянахъ, о много-

у нихъ, о унизительномъ въ ко-

торомъ находилась у нихъ женщина 2), о удоборас-

торгаемости брачнаго союза. Оно предполагаеть су-

союзъ весьма

до смерти, заботливость супружескую, простираю-

щуюся даже за предълы гроба. Быть можетъ цер-

ковь заставь у Славянъ обычай BtHa

въ смысл платы за нев%сту ея родичамъ, преобра-

raphernalia debeat remanere), и въ одномъ только удо—

Требляетъ dotalitium въ смысл в%на (art. 137 р. 113). Только

въ ХУ прекращается всякая запутанность въ терми-

и вљно повсем%стно опредыяется датинско-гдоссатор-

скимъ терминомъ dotalitium.

1) Несторъ по Лавр. сп. 56, 67.

в) У Дрегера (Codex dipl. Pomeraniae р. 387) сохранилось

весьма любопытное вравовъ Пруссовъ и Поморявъ,

тотчасъ по ихъ кь xpzcTiaHcTBY, составленное Капел-

ланомъ Папскимъ Яковомъ въ 1249 г.: Promiserunt etiam, quod

nullus еогит de coetero 6liam suam vendet alteri matrimonio

copulandam et quod nullus ихогет emet 61io vel sibi.... Nam ta•

lis inter ipsos consuetudo inolevit, сит pater aliquam uxorem de

communi pecunia sibi et 61io emerat....

ut mortuo patre ихог

ejus devolveretur .ad 61ium, sicut alia haeceditas de bonis сот-

munibus comparata.