ДРЁВНШ христнсюя ВАПИСИ ВЪ АЭИНАХЪ.

83

Церковь св. ееодоровъ есть одна изъ самыхъ

древнихъ Аеивскихъ церквей.. Бьиа аи она и въ древности хрј-

момъ св. ееодоровъ какъ вын± в какъ была уже BbXVII в., объ

этомъ В'ћтъ из±1Јй. Догадка арх. Антонина, что она бьиа Ма-

основанная на буквъ ваписи (1 : 4) МАР1 за

начало слова уничтожается Ченџеровскимъ спискомъ на-

писи сдЬаннымъ тогда еще, когда мраморная шита, на которой

она начертана, была вся цьа•, въ Чендлеровскомъ списк•В чи-

тается все слово МАРТ УС— мученикъ безъ имени. —

Та же напись свидКељствуетъ, что церковь до бьиа

не только ветхой, во и малою. Напись свид±тельствуеть такъ же,

что церковь была возобновлена спаеа.рокандидатомъ Николаемъ

Каломаломъ и именно въ сентябр% 1049 г. инд. З, какъ указы-

ваеть другая напись (2 : 16). Очевидно, что церковь была тутъ

и значительно pawbe половины XI йка.

Церковь Никодима—самая красивНшая. Въ старинныхъ из-

она называется Sotira Lycodimou, S. Salvatoris Nico-

demi, и говорится, что основана еще императрицей той

самой супругой младшаго, которая въ язычествеЬ на-

зывапсь Аеинаидой в бьиа дочерью Аоинскаго ученаго

сд%доватељно около половины V венка 1). Подъ вын±шнею церковью

найдены бьии и крипта болте древней постройки; мо-

жеть быть они современны тому древнему храму. Что касается

до храма уцывшаго, то судя по написямъ, въ вемъ найденнымъ,

онъ гораздо но“. Написи съ годами относятся kbXI—XIII вв.

На одной изъ нихъ читается имя протоктитора Стефана, умер-

шаго въ дека$ 1046 г. (4 : 4; — на той же ствн±, гдеЬ и эта

напись, есть довольно грубое 1оанва Богослова и

Степна первомученика а надъ нимъ грубое Спаси-

тем). Можно думать, что этотъ Стефавъ бьиъ возобновитиемъ

храма поса± какого вибудь Построень онъ могъ

1) Си. А. Моттвеп Athenae Chri8tianae: стр. 66 и сд%д.