66
ЖУРНАЛ миннггвртВА НАРОДНАГО
нхъ долю дюже и ггороны аровь, когда tmrhnie
постепенно стали покорять cMIe-B8iaTc± и%стности н водворили
тамъ, отло Чедины LX в— полное господство магометансваго
lIecTopiaHckaa культура сосредоточивалиь главнымъ
образомъ вь трехъ городахъ: въ Нисибвн•Ь, ДжондншаиууЬ и Мер“.
Въ первомъ находилась богословская шола; мет-
цвнсвя шкода им•Ьла на pB3BBTie арабсвой меди-
цнны. Въ pBXHIi03H0Mb HecTopiaHe, подобно оонмъ предше-
ственпивамъ Средней употребляли языкь сирьш 1).
0Tkpwrio cHpiIck0-Hwropiucux'b вь прв-
нешо драгоц•Ьнпые для Hc•ropiu
Зд%сь изъ точныхь и подробныхъ похоронен-
ныхъ личностей pycckie извлекли интерныя и винш
свТд•Ь1йя для возсовшйя, теперь, иртины хнзпн тюркст-хритттнсиго
HaceaeRi$I Семир%ченскаго края вь древност. На надгробныхъ шитьхъ
этихь кладбищъ являюти имена, прзвища и 8BaHia многихъ сютенъ
и тысячь людей, мужчинъ и женщинъ, св•Ьтскаго и духовнаго 3BaHig,
разныхъ с,лужбъ я занятЈП, но всю тюрковъ. Въ погребен-
ныхъ являются н разнообразные чины цертвной и учите.и,
две половодцы и военачальники, эмиры, натнецъ, цТлья масса
просто „благов•ЬрныхъИ 3). Языкъ вс•Ьхъ надписей, выше уже
но онъ, нер•Ьдко, такой неправильный и ошибоч-
ныл, что ясно видно, что это авыкъ—не родной, не воренной џя
а чуждый в, такъ сказать, навязанный тюркамъ Средней
A8iH, принесенный кь нимъ пзъ чудцыхъ, вовсе не родственныхъ и не
соплеменныхъ инъ странъ 3). Эти ошибочные capiAckie TewrH повто-
ряютъ тоть самый факть, который иредставляеть и Эрмитвнн сере-
браное блюдо: бунами, азыкь ихъ—сирш—
но изъ этого вов(п еще не выходить, чтобъ падииси эти были В-
ланы д%йсгввтельно cnpiAckHMB людьми, и чтобъ сирТцаии были
мастера, которые сочиняли и выр±зывыи рисунки и фигуры, при во-
торыхъ пом%щены эти надписи. Напротивъ, въ обоихъ случьяхљ н
рисунки, и надписи Очинены и выполнены—тюрками, принужденными,
но м•Ьстнымъ и историческицъ обстоятельствамъ, изм•Ьнять
языку, своимъ прнвычкамъ, своимъ жизни н начертывать
1) проф. Барто.п&•, стр. 11—12.
3) Chwobon, 125—129.
3) Chwotson, S. 122.