68
ВАРОВАГО
скоку, а позже-—порсидстму. Но ть ивсл%доватези, которые не нахо-
зять родства между изображенјями Эрмитвхнаш блюда и изображе-
Hiaua сассанндскаго искусства, уже не им%ютљ гтЬсвать
свое ивысмийе пред%лами непрем±нно VI и УП столня, и им%ють
полное право свободно разыскивать ту эпоху, когда было сработано
блюдо. цертвью идеи параллелизма прром
съ Хрястомъ увжетъ имъ, какт, на с;амую раннюю дату происхожде-
Эрмитахнаго блюда—нь VIIl vroATie.
Но нткоторыя подробн(юти награвированныхъ па этомъ бдюд•Ь
сценъ приводятъ кь мысли, что, быть можеть, сл±дуегь про-
ииождете Эрмита.жнаго блюда ко временамъ еще бод•Ье позднимъ.
хая этого надо обратить главнымъ обриомъ BHHHaHie на форму
чжтовъ, послужившихъ для трехъ этомъ блюд•Ь.
Квты эти—очень очень длинные. Они высоКи на столько,
что подъ нижней горизонтальной на котороП стоять
ноги Христа н двухъ разбойниковъ, могли пом•Ьститьсл фигуры вои-
новь, сидящихъ на корточвхъ. Значить, яигъ креста отъ земли и
до подошвы ногь занима.еть зд•Ьсь нивакь не мен•Ье 11/. аршина.
Крестовъ такихъ высюкихъ разм±ровъ не изв%но на памятникахъ
нервыхъ в•Ьковъ христјаиггвљ. Пљнбол•Ьо древпВ1 изобрвжоп1я „Рас-
нятШ” предствлякт, Христа и ра.збойниковь пригвожденными на
крестахъ совершенно ннзкихъ, такъ что ноги распятыхъ либо прямо
почти касаются земли (очень ввв%стяые: деревяннып рельефъ двери
церкви св. Сабины въ Рим•Ь, в•Ька, ампула въ Монц±, VI в%ва,
м•ЬдныЙ медиьонъ парижстП Ha(i0HUbHon либо очень
не высот приподнимаются надъ землею, приблизительно, на 7—8
чершковъ (тоже очень изв•Ьстный рель4ъ на ящикЬ изъ слоновой
тсги. првнадлежащемъ Британсваго музея). Сь тече-
HieMb времени, Ерта въ сценахъ „РаспятВ1“ болте
и бол•Ье удлинились, сообразно со вкусомъ поздняго византинизма,
трмовавшимъ повсюду, й въ H06pu,eHiH Вла, а
рвно в вообще во вс•Ьхъ предметахъ—пропорШ уџиненныхъ; около
эпохи XI и XlI в. кресты эти получнля, наконецъ, ту крайне вы-
тянутую форму, мпорая утвердилась въ у живописцевъ
и скульпторовъ, повядимому, навсегда.
Возможно юзрњжеје, что очень высокое подноХе kFI•a, на т-
торомъ распить Христосъ, представлено на MHHiamp•b „Pwnrie“ въ
евангеји Рабулы, 586 года, хранимомъ въ бибЈотек•Ь
„Laurenzianau, во Флорнјн. И на этой M7Hiamp•b, точно та— вкъ