— 24

священнику отцу Прокопию паутыру угновекому при 5а-

пршенвыхъ там отъ братства духовного и иншихъ в%ры год-

ныхъ: найпершого Пара Кашука, пана Ивана Поповича Вум•ов-

скаго и Федора Снаряда, д.яка Романа, попа Дмитра Боярина в

бабы кокошки Аньны. Я марушка стариця названная Хрунтявка:

зеваю сумйвяиъ добрымъ, ижъ маю оскь ступнювъ пои ойчи-

стого вновивахъ одъ дороги Крижевои у вверти выфеннои отъ

сестръ моихъ по отцу и матц•Ь отъ межи косоногов, отъ камена

при дороз± до 8MHixb аукъ идучи. Которе поле даю и

дарую на часы втчныи. Отцу прокопию пастыру моему, же мя ра-

туеть так дозоромъ яко и грошии, за щося подняљ мене поховати

и въ еуботникъ уписати и службы божии одиравувати, тое поде

половиця за одправу отпу, а пухь того поля на церковь божию на

ужвваня духовнымъ на часы втчвыи. и що варую тое, абы ми

и отъ уживаня церковныхъ духовныхъ на

часы втчныи отцу прокопию и наступцомъ церкви Божой; а кто

бы ся смеЬвъ тую мою волю пре ... няти, то того позываю предъ

судию Бога, що выслухавши особы даш и(писати) в кнти цер-

ковныи Евние през писаря упрошеного пана Ивана на тють чаеъ

будучого... Прокопа• свящевикъ рукою власною, Ивань поповичъ

бывши при томъ вол•овски зезнаю тое и подписую рукою свою».—

Вторая запись 105 л.: «Во имя во Ато Божего нарожения 1592

року преставиея рабь по прозвищу Мащукъ мгЬсяца

мая день 11 святого мученика Мокия. Будучи еще за живота сво-

его за памяти своеи при учтивыхъ зацныхъ мещанахъ и братства

духовного. Быль при томъ на има брать Имо Каша,

други Федко Куньчикъ, Грицъ Кизя..., Луць Ивань Кизя, Ивась

Пашковичъ, П'Ьтръ Дерковичъ и иныхъ многихъ люди годныхъ

до того. Отказать цветь поля на своимь власнуиъ поли, котори

маетъ въ заииеђ отъ д%дыцькихъ панувъ отъ его пана Стан%•

слава Радзановского; отказать на тумъ лану за живота своего и

памяти своеи поля вширки ико иньши цверти акъ у должъ так и

уширш ведьлуг межи пана... кого лану придаючи ку храму церкви

стои Вознесение Га нашего Е ХХ И женою своею .июбькою, абы

бьиа не отдалена отъ тоея стои церкве и непорушене на Ака

В'Ьчни, ахтобы еи отдалити М'Ьлъ отъ тоеи то стои церкве Шиме

му Богь живота в±чнего и царства небесного, а я хочу судь и±ти

с нимъ передъ судиею недицем%рнымъ, а которы священникь бу-

деть у ти стуи (церкви) иужити повиненъ ГГ БХ просити оста-

вдете гр%ховъ раба Baeuia и за жену его любьку и по-