33 —

фунъ поперекъ долины его по ручья Ван-

лун-гоу-хэ, подымаясь кь подошвгь хребта того же имени.

Темкйеть. Мы подъНжаемъ кь фанзгь Даинъ (68) первой

отъ Суйфуна и останавливаемся на ночлегъ. 3хЬсь мы провели

невсколько дней и усп'ћли присмо$ться кь м%стной жизни.

Фанза Даинъ одна изъ старНшихъ въ китайской Суй-

фуна. 3хЬсь находили временной и для сбыта

добычи искатели женъ-шеня, дубовыхъ грибовъ и проч., а

также охотники, золотопромышленники и представители болгье

рискованныхъ Ея вблизи хищническаго

золотого раньше не Р'Ьдко дававшаго счастье нищимъ

нромышленникамъ, способствовало ея хозяевъ. Те-

перештй хозяинъ, посл'Ь и

въ этой м%стности китайскаго и культуры, держитъ

дворъ, занимается хлиопашествомъ и ведетъ торговлю

съ Никольскомъ. Близь фанзы большая площадь занята паш-

няни; преобладаютъ пост1;вы пшеницы. Мсто для пашни удоб-

ное и урожаи бываютъ xopomie. За высокой оградой распо-

ложенъ дворъ, на которомъ стоять три фанзы. Прямо противь

воротъ—фанза разд'Кленная на три части: по средин'Ь—кухпя,

на для посгвтителей, на право—для хозяевъ.

У правой стЬны двора — фанза съ для школы.

ВАшняя картина npieM0Bb такая же, какъ и въ му-

сульманскихъ школахъ Западпой на

постланныхъ по полу циновкахъ, ученики, раскачиваясь кор-

пусомъ, всеЬ одновременно, громко долбятъ, выкрикивая задан-

ный урокъ. Этоть крикъ разносится по всему двору фанзы.

У САНЫ двора расположена фанза съ для

работниковъ 30—50 челов'Ькъ. Туть же мукомольня съ приво-

домъ, въ которомъ ник'Ьмъ не погоняемый покорно совершаеть

по кругу оселъ съ завязанными глазами.

Зерновой хлМъ хранится въ плетеныхъ изъ ивы

представляющихъ круглыя корзины, поставленныя подъ

соломенной конической кровлей и обмазанныя глиной.

Фанза Даинъ отличаясь сравнительнымъ богатствомъ, по

характеру жизни въ ней, представляеть типъ видТ,нныхъ

8