— 50 —

дТ,лки oniYMa. Ш;сколько курь и невсколько худощавы.хъ чер-

ныхъ свиней мекстпой породы — воть и все хозяйство. ЗдТ,сь

тоть же смрадъ и чадъ во время ночлега, каль и въ другихъ

видТ,нны.хъ нами фанзахъ и тотъ же грубый отрывистый говоръ,

за полночь вокругъ дымнаго очага. Возвра-

изъ Никольскаго возчики, разсказываютъ своимъ

ВСТР'ЬЧПЫМЪ собратьямъ по ремеслу о тЬ.хъ и

о томь произвол'1;, которымъ они подвергались у насъ заграницей

со стороны казаковъ и крестьянъ придорожпыхъ сель. ВстрТ,-

чая по дорог•Ь обозъ, казаки или крестьяне остана-

вливали его и брали выкупь за право прЛзда, будучи вполгтЬ

увТ,ренными въ безнаказанности, китайцами

русскаго языка и незнакомства ихъ съ нашими порядками.

«Скоро совсТ,мъ нельзя будетъ Т».здить», заключаетъ разсказчикъ.

Чтобы но подвергать себя риску подобпы.хъ случайностей въ

дорогТ), большинство китайцев'ь, '1;дущихъ кь намъ изъ-за границы.

предпочитаютъ нанимать въ Полтавской русскихъ подводчиковъ,

которые доставляють ихъ по гарантируя безопасность

отъ путевыхъ обидь, и на этомъ извозь хорошо зарабатываютъ.

Въ двухъ верстахъ отъ Пин-фанъ у рТжи расположена фанза

Около этой фанзы четыре кумирни, не-

посредственно другъ около друга. Размј;ры ихъ представляють

как•ь бы младшихъ и старши.хъ членовъ одной семьи и указы-

вають на прогрессивное средствъ строителей. Первая

КУМИ1)ПЯ им•кеть видь небольшаго ящика въ 8—10 вершковъ

въ сторон'Ь, сколочепнаго изъ отъ времени до-

сокт„ а посл1;дняя, ярко раскрашенная, копькомъ своей изо-

гнутой кровли подымается на 2—3 сажени. При ней на де-

pewl; м'Ьдный колоколъ.

'l'aki}l группы кумирепь

памъ не разъ попадались и далыпе около деревень, фермъ.

фанзъ, ири дорога.хъ и, вообще, мтЬста.хъ нося-

щихъ с.т1;ды культурной жизни Сохраняя характер-

ный архитектурный типъ, 011'I; и.3М'1;пяются по величинТ, отъ со-

вершенно игрушечнаго домика, прислоненнаго кь стволу оди-

нокого дерева, до размј;ровъ настоящаго мојштвеннато дома,

ост;ненпаго цТ,пью группы деревьевъ.