МАТIАГЬ КАСТРВНЪ—ОСНОВАТИЬ ФИННОЛОТМ.

61

потому, что, опираясь на нихъ, онъ дошел до вполи% самостоятель-

наго взгляда на языковъ. отхюьныхъ языковъ,

дуиьдъ Кастренъ, зависить не отъ разницы риь, но отъ различныхь

тупеней куљтуры, на которыхъ находятся отдтльные пароды“ (lV, 17).

Мы вполн•Ь понимаеиъ Китрена: во время сибирской по%здки онъ на

вждомъ шагу уб±.ждьлвя въ этнолошчш•ихъ набло-

и проникся въ этнологји; уничтоживь

расовое 00Hie, ему не ничего другого, какь объяснять

pa.8Tlie языковъ ихъ собгтннныкь pa3BHTieMb. Отсюда ясно, что

Китренъ не могъ уже отовариваться, ыкь это д•Ьлии ученые до

иего, имтымъ указа:јемъ на разлн•йе рась, а вынуждонъ был.

глубже задуматьи надъ строемъ явыковъ. Воть какую службу

служила ему мысль (О Мщень праазык•Ь.

Изв•Ьстно, что финсвЈе языки изМилують падиаии. По поводу

вхъ Кастргь такую мыиь: „11ервымъ шагомъ въ эман-

мисы падежей являются въ монгоЛьскихъ языка.хъ слова,

нвыимыа пстпозифии•, нь сиомъ xb.rh он•Ь представляют•ь собой

Мыкновенныя существительныя и пыражають 0T11011101tisr ме.жду по-

несравнено осяительн•Ье нашихъ преџоговъ, которые сами по

себ•Ь ничего не говорять. — Конкретный 4азь устраняется и раз-

рушаетса Поэтому въ монголыкихъ языкахъ и наблю-

лися, кань теряють первоначальное

извращаются, сокращакптя и вообще приближатш[ кь типу пред-

договъ. Въ одно и то же время отпадають падежныя и

,иревращштся либо въ либо вь предлоги. Эгииъ и дру-

подобнымъ уже доно подверглись

и врядъ дя мы ошибеис.я, утверждая, что они прежде отли-

чвлсь тьмъ же синтетическииъ характероиъ, какой теперь им•Ьютъ

говоры M0HNib0kie. Средн шм•Ьдцихъ п•Ькоторые финскй) н тюрко-та-

таре говоры ушли въ своемъ pa.3BHTiH дальню другихъ. И воть,

вавь изв•Ьггно вс•Ьиъ, они стали все больше приближаться кь виду

язытвъ, так•ь что филологи теперь недоуйвакугь,

въ какую ихъ отнести группу. Чтобы не приводить новыхъ доказа-

а повторю еще разъ свое no.(00Hie, что какъ индоевро-

пейсте, такъ и языки вь своемъ грамматическомъ строев

ие идтавхяюљ никакихъ разликйй кром•Ь тЬхъ,

воторыя ввисять отъ различной ступени ихъ мысли“ (И,

162). — Вспомнимъ, вакь Кастренъ приписалъ финнамъ и само%даиъ

8HBOHie посредствующаго звена мвццу и европейцами. Те-