МЛТIАСЬ ФИННОЛОГIИ.
57
самотдскими r0BopaMH, а завмъ npe»wozeHie ихъ родсти съ фин-
и само•Ьдскихъ племенъ на всемъ про-
отъ береговъ Ледовитаго оиань вплоть до самыхъ Алтай-
скихъ горъ. Отсюда вы•готютт, два иовыхъ положении во-порвыхч»,
финсиго населенјя отъ Алайскихъ горь до само“ Скан-
BH0iH, что между прочимъ должно служить 00H0BaHieMb праистфи
бЬверной Европы; а во-вторыхъ, Исто прародины фвнновъ у Алтая.
Пудпоптеиое этнологами единство монгољской расы
подучаеть теперь новое подспорье, а для языков•Ьда всплывать двњ
прдиньльныхъ вопроса: а) объ финской группы языковъ
кь тюрт-тьтьрой, и б) о возможпомъ, хотя бы и отдаиепномт,
рдств•ћ финновъ съ монголами, и тунгусами. Вскользь
высвазаннвя Растмъ объ стверной рас•Ь такимъ
обра,зомъ фобрвтаеть стройный видь. Кастренъ однако считаеть,
что ошвать эту puy с•Ьверной или гиперборейско\ неправильно,
потому что лишь чить оа иореселилась въ с4;вериые ври, а родно
ихъ уже во всятмъ случат была не на бЬвер•Ь.
Что тсаетел вопроса о колыбели финскаш парода, то Каиярнт.
ввдить ее въ м•Ьпахъ по теченјю Иртыша, на источникахъ
Енисея и у Сойвнсвго горнаго хребта. Въ этихъ м±стностяхъ онъ
находил племенныя назвшйя, встр•Ьчаюп0явя и у Ледовитаго океана;
связь бЬверныхъ самофдовъ съ южными по его не подле-
жить нивыму Кдстренъ вм'ЬстЬ со вс±ми научными авто-
ритегами того времени считаетъ потопъ догматомъ нео-
пувержипмъ. Такимъ образомъ должно было быть время, тгда
народы могли жить тольт на самыхь высокихъ торахъ. Тогда втроятно
и вмо±ды спвоясь уходили на соПансШя торы, вершины которыхъ
подыматся до облатвъ. Кь этому хребту непос,редсгвенпо примы-
—ть западная часть Алтая, въ которой находятся источники 11ртыша.
По юпа.йвимъ л•Ьтописямъ здеЬсь въ иезаиамлтныя времена жили
тур* нарды. MaI'0MET&1tckie писатели разсказывають, что Туркъ
вышел отъ Ореговъ озера Ииколя. II зд•Ьсь Кастренъ находилъ
инот мЊныхъ названш, объяснимыхъ при помоши финскдш языка,
но вь алта.Искихъ горахъ терялись уже всякЈе сл•Ьды его. Предполо-
xeHfe Кастрена нашло себ косвенное въ отрицатель-
номъ рультатЬ попытки ученаго венгерца Сомы, который думалъ
отышшть родину своихъ соотечественниковъ въ ТибетЬ.
„Кром•Ь Сомы, говорить Кастрепъ, и ученые, B0111'0Pie,
rbueuie н всячески подыскива.чи доказательства, чтобы